لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5390
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
رواه أحمد (5390) وابن ماجه (3392).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 3392
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن ابن ماجه 3392
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
وأخرجه أيضًا… (12)
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1667)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
- الورع لأحمد رواية المروزي (517)عَنِ الْمُزَفَّتَةِ ، وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ . قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الْمُزَفَّتَةُ ؟ قَالَ : الْمُقَيَّرَةُ . قُلْتُ : فَالرُّصَاصَةُ أَوِ الْقَارُورَةُ ؟ قَالَ : مَا بَأْسُهُمَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا ، قَالَ : دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لا يُرِيبُكَ ، فَإِ
- تاريخ جرجان للسهمي (456)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
- تلخيص المتشابه في الرسم (379)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
- تلخيص المتشابه في الرسم (965)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
- سنن الدارقطني (4067)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ , وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا أُحِلُّ مُسْكِرًا
- سنن الدارقطني (4068)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ , وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ , وَمَا أَسْكَرَ الْفَرْقُ فَالْمَجَّةُ مِنْهُ حَرَامٌ
- سنن الدارقطني (4090)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ , وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
- فوائد تمام الرازي (688)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3910)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عنِ الظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ ، وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : صَدَقْتَ ، السُّكَرُ حَرَامٌ ، إِنَّمَا أَشْرَبُ الشَّرْبَةَ وَالشَّرْبَتَيْنِ عَلَى أَثَرِ الطَّعَامِ ، قَالَ : فَقَالَ لِي : مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ، قَالَ : ثُمَّ ح
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (792)كُلَّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ ، وَالْمُزَفَّتُ حَرَامٌ ، وَالنَّقِيرُ حَرَامٌ ، وَالْحَنْتَمُ حَرَامٌ ، فَاشْرَبُوا فِي الْقِرَبِ ، وَشُدُّوا الأَوْكِيَةَ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ فِي الْقِرَبِ مَا يُسْكِرُهُمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَامَ فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لا يَفْعَلُ ذَلِك
- موطأ عبد الله بن وهب (37)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4416
الراوي: عبد الله بن عمر + 30 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 22953
الراوي: عائشة + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 18842
الراوي: أبو موسى الأشعري + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4415
الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1552
الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14351
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى