لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5526
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا
رواه أحمد (5526).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (5)
- الفصل للوصل المدرج في النقل (139)مَنِ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَى
- الفصل للوصل المدرج في النقل (142)مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
- الفقيه والمتفقه للخطيب (362)مَنِ اشْتَرَى نَخْلا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَى
- مستخرج أبي عوانة (4045)مَنِ اشْتَرَى نَخْلا قَدِ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي أَبَّرَهَا ، إِلا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهَا
- مستخرج أبي عوانة (4054)مَنِ اشْتَرَى نَخْلا قَدْ أبِّرَتْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1294
+ 20 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 2203
مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13698
الراوي: جابر بن عبد الله + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3405
الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4620
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 4915
الراوي: عبد الله بن عمر