لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5833
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ يَدِهِ فَطَرَحَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلَا يَلْبَسُهُ
رواه أحمد (5833، 5111، 5448) والنسائي (5218، 5292).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن النسائي 5218
الراوي: عبد الله بن عمر
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5292
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5111
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5448
الراوي: عبد الله بن عمر
إسناده حسن
الشمائل المحمدية 87
وأخرجه أيضًا… (5)
- الأنوار في شمائل النبي المختار (817)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلا يَلْبَسُهُ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1410)لَهُ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَاطِنَ كَفِّهِ ، فَطَرَحَهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ ، فَاتَّخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةَ ، فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلا يَلْبَسَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (9173)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَانَ يَخْتُمُ بِهِ ، وَلا يَلْبَسُهُ
- الشمائل المحمدية للترمذي (86)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلا يَلْبَسُهُ
- صحيح ابن حبان (5617)اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَطَرَحَهُرَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ ، ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ ، وَلا يَلْبَسُهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه موطأ مالك 1711
الراوي: عبد الله بن عمر + 15 رواية أخرى مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12259
الراوي: أنس بن مالك + 17 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11551
الراوي: أنس بن مالك + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4504
الراوي: عبد الله بن عمر + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 12473
الراوي: أنس بن مالك + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12706
الراوي: أنس بن مالك + 4 روايات أخرى
