لم يُحكم عليه
مسند أحمد 620
الراوي:علي بن أبي طالب رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ وَقَالَ مَرَّةً فِي أَدْبَارِهِنَّ
رواه أحمد (620).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (6)
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1851)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
- المعجم الأوسط للطبراني (997)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
- المعجم الكبير للطبراني (3653)لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
- صحيح ابن حبان (2277)وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
- صحيح ابن حبان (4288)إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
- فوائد أبي محمد الفاكهي (233)لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8922
الراوي: أبو هريرة + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1014
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 205
الراوي: علي بن طلق + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1013
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 25387
الراوي: أم سلمة + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3193
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى
