لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 6499
الراوي: عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمِسْعَرٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه أحمد (6499 ، 6241 ، 6248 ، 6693 )، البخاري (1979 ، 3419 )، مسلم (1159h ، 1159i )، الترمذي (770 )، النسائي (2397 ، 2399 ) وابن ماجه (1706 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 1979
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 1979
يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى "
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 3419
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1159h
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 1159i
صحيح متفق عليه جامع الترمذي 770
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 2397
الراوي: عبد الله بن عمرو
عرض الروايات (11)
مختلف في الحكم عليه متفق عليه سنن النسائي 2399
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 1706
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 6241
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 6248
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 6693
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (25)
الأحاديث المختارة (3284)لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ الأمالي الخميسية للشجري (1080)لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ الأمالي الخميسية للشجري (1423)صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ , كَانَ يَصُومُ يَوْمًا , وَيُفْطِرُ يَوْمًا البحر الزخار بمسند البزار (2124)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا أُرِيدُ بِذَلِكَ إِلا خَيْرًا ، فَقَالَ : لا تَفْعَلْ ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ ، وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ، وَلَكِنْ أَدُلُّك البحر الزخار بمسند البزار (2125)لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ السنن الكبرى للبيهقي (7827)تَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ ، قُلْتُ : نَعَمْ , قَالَ : إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ لا صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَ السنن الكبرى للنسائي (2665)لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ السنن الكبرى للنسائي (2679)فصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، وكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا السنن الكبرى للنسائي (2680)تقوم الليل وتصوم النهار ، لا صام من صام الأبد ، صم من كل شهر ثلاثة أيام ، قلت : زدني ، قال : صم من كل شهر خمسة أيام قلت : زدني ، قال : أفضل الصيام صوم داود ، يصوم يوما ، ويفطر يوم ، ولا يفر إذا لاقى السنن الكبرى للنسائي (2681)صَوْمُ دَاوُدَ ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلا يَفِرُّ إِذَا لاقَى السنن الكبرى للنسائي (2683)كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلا يَفِرُّ إِذَا لاقَى ، قَالَ : قَالَ : وَمَنْ لِي بِهَذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ السنن الكبرى للنسائي (2685)أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2399)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلا تُفْطِرُ ؟ فَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَصَلِّ وَنَمْ ، فَإِنَّ لِعَيْنِكَ حَظًّا ، وَلِنَفْسِكَ وَأَهْلِكَ حَظًّا ، قَالَ : فَإِنِّي أَقْوَى لِذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ : فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ ، قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فَكَيْفَ صِيَامُ دَاوُدَ ؟ قَالَ : المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2400)تَصُومُ الدَّهْرَ ، فَإِذَا صُمْتَ الدَّهْرَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ ، وَنَفِهَتْ أَوْ نَهَكَتْ لَهُ النَّفْسُ ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ، صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ ، قَالَ : فَقَالَ : صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، فَإِنَّهُ كَا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2407)صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ، وَيُفْطِرُ يَوْمًا المعجم الكبير للطبراني (12514)لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ المعجم الكبير للطبراني (19960)لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ المعجم الكبير للطبراني (19961)لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ صحيح ابن حبان (6361)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ إِِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ ، هَجَمَتْ لَكَ الْعَيْنُ ، وَنَقَهَتْ لَكَ النَّفْسُ ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ، صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍمِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، إِِنَّ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلا مستخرج أبي عوانة (2328)إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ، وَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ ، وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ، صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ مستخرج أبي عوانة (2329)أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ؟ فَقُلْتُ : فَإِنِّي أَقْوَى ، قَالَ : فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتِ الْعَيْنُ وَضَعُفَتِ النَّفْسُ ، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ ، أَوْ كَصَوْمِ الدَّهْرِ ، قُلْتُ : إِنِّي أَجِدُ قُ مسند أبي داود الطيالسي (2355)أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ ؟ وَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ ، وَنَفَثَتْ أَوْ نَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ، الصَّوْمُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّشَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُ مسند ابن الجعد (486)تَصُومُ الدَّهْرَ ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ ، إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ ، وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ ، لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ ، صَوْمُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : صُمْ صَوْمَ دَ مصنف ابن أبي شيبة (9340)لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ مصنف ابن أبي شيبة (9349)لَا صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 6471
الراوي: عبد الله بن عمرو + 21 رواية أخرى
لم يُحكم عليه رياض الصالحين 1255
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 6473
الراوي: عبد الله بن عمرو + 9 روايات أخرى
لم يُحكم عليه متفق عليه الأدب المفرد 1176
+ 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 6621
الراوي: عبد الله بن عمرو + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه مسند أحمد 15718
الراوي: عبد الله بن الشخير الحرشي + 5 روايات أخرى
الحديث السابق رقم 6498 الحديث التالي رقم 6500
