لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6610
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بَابٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ عَلَى أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
رواه أحمد (6610).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- الاستذكار (929)يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ ، وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ ، وَالإِصْلاحَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
- الديات لابن أبي عاصم (241)كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ : أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ ، وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالإِصْلاحُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1393)يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ ، وَيَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2317
الراوي: ابن عباس
