لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6644
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ حَجَّاحٍ رَدَّ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ أَوْ قَالَ وَاهٍ وَلَمْ يَسْمَعْهُ الْحَجَّاجُ مِنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ وَالْعَرْزَمِيُّ لَا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَالْحَدِيثُ الصَّحِيحُ الَّذِي رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَرَّهُمَا عَلَى النِّكَاحِ الْأَوَّلِ
رواه أحمد (6644) والترمذي (1142).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1142
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
جامع الترمذي 1142
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
وأخرجه أيضًا… (3)
- السنن الصغير للبيهقي (1119)رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْنَبَ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (13025)رَدَّ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ
- معرفة الصحابة (667)رد ابنته زينب على أبي العاص بمهر جديد ، ونكاح جديد
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 1780
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 2248
الراوي: ابن عباس
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 3120
الراوي: ابن عباس
صحيح
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 1009
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : { رَدَّ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -اِبْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ اَلرَّبِيعِ , بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ بِالنِّكَاحِ اَلْأَوَّلِ , وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًا } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَالْأَرْبَعَةُ 1 إِلَّا النَّسَائِيَّ , وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ , وَالْحَاكِمُ 2 . 1 - وفي " أ "…
الراوي: ابن عباس + روايتان أخريان مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2009
الراوي: ابن عباس مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 2010
الراوي: عبد الله بن عمرو
