لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6685
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زِيَادٍ سِيمِينْ كُوشَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ
رواه أحمد (6685)، أبو داود (4265)، الترمذي (2178) وابن ماجه (3967).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4265
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 4265
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
ضعيف
جامع الترمذي 2178
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
ضعيف
سنن ابن ماجه 3967
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5401
وأخرجه أيضًا… (2)
- تهذيب الكمال للمزي (941)“ تَكُونُ فِتْنَةٌ ، تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلاهَا فِي النَّارِ ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ وقْعًا مِنَ السَّيْفِ “
- مصنف ابن أبي شيبة (36420)تَكُونُ فِتْنَةٌ أَوْ فِتَنٌ تَسْتَنْطِفُ الْعَرَبَ , قَتْلَاهَا فِي النَّارِ , اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5402
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 3968
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح