لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6752
الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ
رواه أحمد (6752، 6766)، أبو داود (4342) وابن ماجه (3957).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4342
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4342
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 3957
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6766
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (4)
- المستدرك على الصحيحين (2597)يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ غَرْبَلَةً ، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ ، وَاخْتَلَفُوا فَكَانُوا هَكَذَا , وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، قَالُوا : فَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَذَرُون
- تاريخ دمشق لابن عساكر (45660)كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ أَوْشَكَ ، - وَفِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ : يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ - يُغَرْبَلُ فِيهَا النَّاسُ غَرْبَلَةً تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرَجَتْ عُهُودَهُمْ وَأَمَانَاتِهُمْ وَاخْتَلَفُوا ، - وَقَالَ ابْنُ أَبِي شُرَيْحٍ : وَاخْتَلَفَتْ ، فَكَانُوا هَكَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (45661)كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْهِ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ فِيهِ النَّاسُ ، فَيَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرَجَتْ عُهُودَهُمْ وَأَمَانَاتِهُمْ وَاخْتَلَفُوا ، فَكَانُوا هَكَذَا , وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، قَالُوا : كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا ك
- مشكل الآثار للطحاوي (998)كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ ، أَوْ قَالَ : يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ ، يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا فَصَارُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، قَالُوا : كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
صحيح البخاري 480
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5398
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6219
الراوي: عبد الله بن عمرو
