لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7590
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنْ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَقُولُ يَا رَبِّ قُطِعْتُ يَا رَبِّ ظُلِمْتُ يَا رَبِّ أُسِيءَ إِلَيَّ
رواه أحمد (7590، 8617، 8905، 9493).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8617
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8905
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9493
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 65
وأخرجه أيضًا… (9)
- الأدب المفرد للبخاري (65)الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي ظُلِمْتُ ، يَا رَبِّ ، إِنِّي قُطِعْتُ ، يَا رَبِّ ، إِنِّي إِنِّي ، يَا رَبِّ ، يَا رَبِّ ، فَيُجِيبُهَا : أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ ، وَأَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ؟
- الأربعون الصغرى للبيهقي (62)أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ
- الأمالي الخميسية للشجري (1497)الرَّحِمُ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ قُطِعْتُ ، يَا رَبِّ ظُلِمْتُ ، يَا رَبِّ أُسِيءَ إِلَيَّ
- البر والصلة لابن الجوزي (163)الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ : يَا رَبِّ ظُلِمْتُ ، يَا رَبِّ إِنِّي قُطِعْتُ ، يَا رَبِّ إِنِّي ، يَا رَبِّ ، يَا رَبِّ ، فَيُجِيبُهَا أَلَا تَرْضِينَ أَنْ أَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ ، وَأَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ
- البر والصلة للمروزي (126)إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ : يَا رَبِّ إِنِّي ظُلِمْتُ ، إِنِّي قُطِعْتُ ، يَا رَب إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ ، فَيُجِيبُهَا : أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ ، وَأَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ؟
- التوحيد لابن منده (580)أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ
- المستدرك على الصحيحين (7352)إِنَّ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي قُطِعْتُ ، إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ يَا رَبِّ ، فَيُجِيبُهَا رَبُّهَا ، فَيَقُولُ : أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ ؟
- حلية الأولياء لأبي نعيم (3980)الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، تَقُولُ يَا رَبِّ ، إِنِّي ظُلِمْتُ ، يَا رَبِّ ، إِنِّي أُسِيءَ إِلَيَّ ، فَيجِيبُهَا رَبُّهَا تَعَالَى : أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ
- مصنف ابن أبي شيبة (24808)الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَقُولُ : يَا رَبِّ قُطِعْتُ , يَا رَبِّ ظُلِمْتُ , يَا رَبِّ أُسِيءَ إِلَيَّ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رياض الصالحين 315
+ 6 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 323
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي الأدب المفرد 53
+ 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 55
الراوي: عائشة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 1571
الراوي: عبد الرحمن بن عوف + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6485
الراوي: عبد الله بن عمرو + رواية أخرى