لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7644
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً يَعْنِي مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا يَعْنِي أَنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا
رواه أحمد (7644، 7506، 7638)، مسلم (1424a) والنسائي (3246، 3247).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1424a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1424a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
سنن النسائي 3246
الراوي: أبو هريرة مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 3247
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7506
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7638
الراوي: أبو هريرة
صحيح
مشكاة المصابيح 3098
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (22)
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (969)انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- السنن الكبرى للبيهقي (12488)تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- السنن الكبرى للبيهقي (13293)تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ، قَالَ : قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ؟ فَذَكَرَ شَيْئًا ، قَالَ : فَكَأَنَّكُمْ تَنْحِتُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مِنْ عَرْضِ هَذِهِ الْجِبَالِ ، مَا عِنْدَنَا الْيَوْ
- السنن الكبرى للنسائي (5165)رَجُلا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : انْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- السنن الكبرى للنسائي (5166)تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَلا نَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- السنن الكبرى للنسائي (5167)أَلا نَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3061)انْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3062)هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ نَظَرْتُ ، قَالَ : عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ؟ قَالَ : عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ ، كَأَنَّمَا تَنْحَتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عَرْضِ هَذَا الْجَبَلِ
- دلائل النبوة للبيهقي (2409)هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ، قَالَ : قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا ، قَالَ : عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ؟ فَذَكَرَ شَيْئًا ، قَالَ : فَكَأَنَّهُمْ تَنْحِتُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذِهِ الْجِبَالِ مَا عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ نَعْطِيكَهُ ، وَلَكِنْ س
- سنن الدارقطني (3174)انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- سنن سعيد بن منصور (509)تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : انْظُرْ إِلَيْهَا , فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2748)أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : انْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- صحيح ابن حبان (4132)انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- صحيح ابن حبان (4135)انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- كشف الأستار (1344)تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا ؟ فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : عَلَى كَمْ ؟ قَالَ : عَلَى أَرْبَعَةِ أَوَاقٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : عَلَى أَرْبَعَةِ أَوَاقٍ ؟ كَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذَا الْجَبَ
- مستخرج أبي عوانة (3210)انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- مستخرج أبي عوانة (3211)أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا
- مستخرج أبي عوانة (3302)أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا . قَالَ : عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ؟ قَالَ : عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ . قَالَ : عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ لَوْ كُنْتُمْ تَنْحِتُونِ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذِهِ الْجِبَالِ . مَا عِنْدَ
- مسند أبي يعلى الموصلي (6144)أَلا نَظَرْتَ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ
- مسند الحميدي (1123)أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
- مشيخة ابن البخاري (92)“ انْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا “
- معالم التنزيل تفسير البغوي (965)رَجُلا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : انْظُرْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ شَيْئًا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 975
الراوي: المغيرة بن شعبة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
بلوغ المرام من أدلة الأحكام 974
الراوي: جابر بن عبد الله + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15453
الراوي: محمد بن مسلمة + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22496
الراوي: أبو حميد الساعدي + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 14340
الراوي: جابر بن عبد الله
صحيح
صحيح مسلم 1424b
الراوي: أبو هريرة مشروح
