لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7756
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
رواه أحمد (7756).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (12)
- الإيمان لابن منده (320)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَحْقِرُهُ ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، يُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ حَرَامٌ عَلَى الْمُسْلِمِ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ، حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
- الإيمان لابن منده (321)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يَحْقِرُهُ
- الجامع في الحديث لابن وهب (226)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ، التَّقْوَى هَا هُنَا حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ، أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
- المعجم الكبير للطبراني (17674)الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ وَعِرْضُهُ ، وَمَالُهُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، وَبِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (33716)الْمُسْلِمُ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ ، دَمُهُ ، وَعِرْضُهُ ، وَمَالُهُ ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَهُنَا - وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، قَالَ : وَحَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (57786)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ
- تلخيص المتشابه في الرسم (451)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ ، وَالتَّقْوَى هَاهُنَا ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَلْبِ ، وَحَسْبُ الْمَرْءِ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
- شرح السنة (3452)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذلُهُ ، وَلا يَحْقِرُهُ ، التَّقْوَى هَاهُنَا ، وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ : دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (628)الْمُسْلِمُ لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ
- مسند الشهاب (159)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ
- معجم الصحابة لابن قانع (669)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ ، التَّقْوَى هَا هُنَا
- مكارم الأخلاق للخرائطي (729)الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَخْذُلُهُ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
الأربعون النووية 36
الراوي: أبو هريرة + 30 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 233
الراوي: عبد الله بن عمر + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 15444
الراوي: ابن الأسقع + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5103
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7376
الراوي: أبو هريرة
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1927
الراوي: أبو هريرة مشروح
