لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7859
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا وَلَا آكُلُهَا
رواه أحمد (7859)، البخاري (2432) ومسلم (1070a، 1070b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 2432
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 2432
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1070a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1070b
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (9)
- السنن الكبرى للبيهقي (10010)لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي ، أَوْ فِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا ، لآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَأُلْقِيَهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (12245)إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي ، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي ، ثُمَّ أَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْتَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2172)إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي ، وَفِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً ، فَأُلْقِيهَا
- الورع لأحمد رواية المروزي (441)إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي ، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَىفِرَاشِي ، أَوْ فِي فِرَاشِي ، فَأَرْفَعُهَا لِآكُلُهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَأُلْقِيهَا
- شرح السنة (1603)إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي ، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي ، فَأَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَأُلْقِيهَا
- شرح معاني الآثار للطحاوي (1917)إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فِي بَيْتِي ، فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً ، فَأُلْقِيهَا
- شعب الإيمان للبيهقي (5316)لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي ، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي ، فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَأُلْقِيَهَا
- صحيح ابن حبان (3374)إِنِّي أَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي ، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً ، ثُمَّ أَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةٌ فَأُلْقِيَهَا
- صحيفة همام بن منبه (95)إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَأُلْقِيهَا
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 588
الراوي: أنس بن مالك + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12535
الراوي: أنس بن مالك + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11745
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11893
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12447
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13044
الراوي: أنس بن مالك
