لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8556
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ فِيهِ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ فِيهِ
رواه أحمد (8556، 8179) والبخاري (6545).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6545
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
صحيح البخاري 6545
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8179
وأخرجه أيضًا… (10)
- أمالي ابن بشران (408)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ! فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، وَقِيلَ : يَا أَهْلَ النَّارِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ تَعْرِفُونَ الْمَوْتَ ؟ ف
- أمالي ابن بشران (605)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، وَقِيلَ : يَا أَهْلَ النَّارِ ! فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ تَعْرِفُونَ الْمَوْتَ ؟ فَي
- أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (395)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ , قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ! فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، وَقِيلَ : يَا أَهْلَ النَّارِ ! ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ تَعْرِفُونَ الْمَوْتَ ؟
- أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (583)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ , قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، وَقِيلَ : يَا أَهْلَ النَّارِ ! فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : هَلْ تَعْرِفُونَ الْمَوْتَ ؟ ف
- السنن الكبرى للنسائي (11051)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ، فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ لا مَوْتَ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ ،
- المعجم الأوسط للطبراني (6469)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، يُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ لا مَوْتَ فِيهِ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لا مَوْتَ فِيهِ
- تفسير القرآن العزيز (236)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ فَلا مَوْتٌ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلا مَوْتٌ
- صحيح ابن حبان (7609)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، خُلُودٌ وَلا مَوْتَ فِيهِ ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لا مَوْتَ فِيهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (1162)إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، قِيلَ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ فَيَنْظُرُونَ ، فَيُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ ، فَيُقَالَ لَهُمْ : هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا الْمَوْتَ ؟ فَيَقُولُونَ : هُوَ هَذَا ، وَكُلُّهُمْ قَدْ عَرَفُوهُ ، ف
- مسند الشاميين للطبراني (3252)يُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لا مَوْتَ ، وَلأَهْلِ النَّارِ خُلُودٌ لا مَوْتَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5721
الراوي: عبد الله بن عمر + 4 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10644
الراوي: أبو سعيد الخدري + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 5864
الراوي: عبد الله بن عمر + روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10244
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7231
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9104
الراوي: أبو سعيد الخدري
