لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8656
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدِ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ
رواه أحمد (8656) وأبو داود (3369).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 3369
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن أبي داود 3369
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (1)
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (761)بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ ، وَعَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ ، وَأَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 4016
الراوي: أبو أمامه الباهلى + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9529
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
صحيح
سنن النسائي 4645
الراوي: ابن عباس مشروح
