لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8680
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ مَوْلَى أُمِّ بُرْثُنٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ اللَّهُ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ فَلِلْيَهُودِ غَدٌ وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ
رواه أحمد (8680، 6916، 9967، 10207، 10232).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6916
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9967
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10207
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10232
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (1)
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1193)اللَّهَ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا ، وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ ، الْيَوْمَ لَنَا وَغَدًا لِلْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ
في الموضوع نفسه
صحيح
صحيح مسلم 856a
أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ…
الراوي: حذيفة بن اليمان + رواية أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 1083
الراوي: أبو هريرة مشروح
