لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9152
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ مِمَّا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا فَيَجْعَلُهُنَّ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ وَيُعَلِّمُهُنَّ قُلْتُ أَنَا وَبَسَطْتُ ثَوْبِي وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ حَتَّى انْقَضَى حَدِيثُهُ فَضَمَمْتُ ثَوْبِي إِلَى صَدْرِي فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ لَمْ أَنْسَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ
رواه أحمد (9152).
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (9780)هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً أَوْ كَلِمَتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا ، أَوْ أَرْبَعًا ، أَوْ خَمْسًا ، فَيَجْعَلُهُنَّ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ فَيُعَلِّمُهُنَّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا ، وَبَسَطْتُ ثَوْبِي ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُحَدِّثُ ، فَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (72753)مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً ، أَوِ اثْنَتيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا ، أَوْ أَرْبَعًا ، فَيَجْعَلُهُنَّ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ ، وَيُعَلِّمُهُنَّ ؟
- معجم ابن الأعرابي (533)مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْخُذُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ كَلِمَةً ، وَاثْنَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا ، أَوْ أَرْبَعًا ، أَوْ خَمْسًا ، فَيَجْعَلُهُنَّ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ وَيُعَلِّمُهُنَّ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ : أَنَا وَبَسَطْتُ ثَوْبِي ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُ
