لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9314
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ الْأَعْمَشُ لَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ أَمْرٍ قَدْ اقْتَرَبَ أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ وَوَافَقَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رواه أحمد (9314) وأبو داود (4249).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4249
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن أبي داود 4249
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 5404
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (12)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2003)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
- الفتن لنعيم بن حماد (333)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ
- الفتن لنعيم بن حماد (442)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرِّ قَدِ اقْتَرَبَ ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ
- المستدرك على الصحيحين (337)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1545)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (12537)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ
- شعب الإيمان للبيهقي (4929)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ ، اقْتَرِبُوا يَا بَنِي فَرُّوخَ إِلَى الذِّكْرِ ، وَاللَّهِ إِنَّ مِنْكُمْ لَرِجَالا ، لَوْ أَنَّ الْعِلْمَ كَانَ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلُوهُ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (606)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
- كشف الأستار (3118)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
- مسند الشهاب (283)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
- مشكل الآثار للطحاوي (1916)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، أَفْلَحَ مَنْ كَفَّ يَدَهُ ، تَقَرَّبُوا يَا بَنِي فَرُّوخَ إِلَى الذِّكْرِ فَإِنَّ الْعَرَبَ قَدْ أَعْرَضَتْ وَاللَّهِ ، وَاللَّهِ إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالا لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَنَالُوهُ
- معجم ابن الأعرابي (1088)وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 189
الراوي: أم الحكم زينب بنت جحش + 11 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8713
الراوي: أبو هريرة + 7 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 10505
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
