لم يُحكم عليه
مسند أحمد 9354
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَرَأَى عُمَرُ امْرَأَةً فَصَاحَ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهَا يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ
رواه أحمد (9354) وابن ماجه (1587).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن ابن ماجه 1587
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
ضعيف
سنن ابن ماجه 1587
الراوي: أبو هريرة مشروح
وأخرجه أيضًا… (8)
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2978)الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ
- السنن الكبرى للبيهقي (6617)الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ
- المستدرك على الصحيحين (1338)دَعْهُنَّ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ
- صحيح ابن حبان (3236)الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ
- مسند أبي داود الطيالسي (2711)دَعْ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ
- مسند عبد بن حميد (1447)مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِجَنَازَةٍ وَأَنَا مَعَهُ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَنِسَاءٌ يَبْكِينَ عَلَيْهَا ، فَزَبَرَهُنَّ عُمَرُ ، وَانْتَهَرَهُنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : دَعْهُنَّ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسُ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدُ حَدِيثٌ
- مصنف ابن أبي شيبة (11073)الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1934)الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسُ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدُ حَدِيثٌ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 7366
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5623
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 8050
الراوي: أبو هريرة
ضعيف
سنن النسائي 1859
الراوي: أبو هريرة + رواية أخرى مشروح