لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9596
الراوي:أبو هريرة رضي الله عنه
حَدَّثَنَا عُمَرَ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْأَعْرَجَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الْأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلَّاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ
رواه أحمد (9596، 9595)، البخاري (3442)، مسلم (2365a، 2365b) وأبو داود (4675).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 3442
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 3442
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2365a
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 2365b
الراوي: أبو هريرة
صحيح
متفق عليه سنن أبي داود 4675
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9595
الراوي: أبو هريرة
وأخرجه أيضًا… (4)
- تاريخ دمشق لابن عساكر (51042)أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ , الأَنْبِيَاءُ أَوْلادُ عَلاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ
- صحيح ابن حبان (6329)أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ، الأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلاتٍ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ
- صحيح ابن حبان (6542)أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ ، الأَنْبِيَاءُ أَوْلادُ عَلاتٍ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ
- مسند الشاميين للطبراني (2969)أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ ، الأَنْبِيَاءُ أَوْلادُ عَلاتٍ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيُّ ، وَمَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَمَثَلِ قَصْرٍ أُحْسِنَ بِنَاؤُهُ ، وَتُرِكَ مَوْضِعُ لَبِنَةٍ ، فَيَطُوفُ النَّاظِرُونَ ، يَعْجَبُونَ مِنْ حُسْنِ بُنْيَانِهِ إِلا مَوْضِعَ تِلْكَ اللَّب
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10558
الراوي: أبو هريرة + 8 روايات أخرى