انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب الافتتاح

قام النبي صلى الله عليه وسلم بآية حتى أصبح

باب تَرْدِيدِ الآيَةِ

حسن 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦1010⁩

الراوي:أبو ذر رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ

قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَصْبَحَ بِآيَةٍ وَالآيَةُ ‏‏{‏ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ‏}‏ ‏.‏

رواه النسائي (1010) وأحمد (20424، 20520).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح

أخبر أبو ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في ليلة من الليالي بآية واحدة، حتى جاء وقت الفجر، وهو يقرأ ويردد هذه الآية، وهي قوله تعالى: {إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}، ففيه بيان خشوع النبي صلى الله عليه وسلم في القيام.

من فوائد الحديث

  • بيان صفة قيام النبي صلى الله عليه وسلم وخشوعه.
  • مشروعية تكرار الآيات.

معاني الكلمات

حتى إذا أصبح
حتى جاء وقت الفجر.

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( جَسْرَة ) بِفَتْحِ جِيم وَسُكُون سِين ( بِنْت دَجَاجَة ) قَالَ السُّيُوطِيُّ بِفَتْحِ دَال وَجِيمَيْنِ وَالْمَعْرُوف أَنَّهَا بِالْفَتْحِ فِي الْحَيَوَان وَبِالْكَسْرِ فِي الْإِنْسَان وَهُوَ الْمَضْبُوط فِي بَعْض النُّسَخ الْمُصَحَّحَة وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم قَوْله ( قَامَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ اللَّيْل ( حَتَّى أَصْبَحَ ) كَذَا فِي بَعْض النُّسَخ الْمُصَحَّحَة أَيْ إِلَى أَنْ دَخَلَ وَقْت الصُّبْح وَفِي بَعْض النُّسَخ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ وَعَلَى هَذَا فَجَوَاب إِذَا مُقَدَّر أَيْ تَرَكَهَا أَيْ الْآيَةَ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 1010
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 1010
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ حسنHasan الحديث رقم 1010
أحكام على روايات أخرى (3)
  • حسنالألباني حسن — صحيح النسائي (1009)
  • صحيحالحاكم صحيح — المستدرك على الصحيحين (799)
  • حسنابن القطان حسن أو صحيح — الوهم والإيهام (5/353)

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20424⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا فُلَانٌ الْعَامِرِيُّ عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ فَرَدَّدَهَا حَتَّى أَصْبَحَ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }

الراوي: أبو ذر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦20520⁩

حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ أَنَّهَا انْطَلَقَتْ مُعْتَمِرَةً فَانْتَهَتْ إِلَى الرَّبَذَةِ فَسَمِعَتْ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فَصَلَّى بِالْقَوْمِ ثُمَّ تَخَلَّفَ أَصْحَابٌ لَهُ يُصَلُّونَ…

الراوي: أبو ذر

صحيح مشكاة المصابيح ⁦1205⁩

وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ بِآيَةٍ وَالْآيَةُ: (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم) رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه

الراوي: أبو ذر

وأخرجه أيضًا… (19)
  • أسد الغابة (2193)قام النبي صلى الله عليه وسلم حتى أصبح بآية ، والآية إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1236)دَعَوْتُ لِأُمَّتِي قَالَ : فَمَاذَا أُجِبْتَ ؟ أَوْ قَالَ : مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : أُجِبْتُ بِالَّذِي لَوِ اطَّلَعَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ عَلَيْهِ تَرَكُوا الصَّلَاةَ قَالَ : أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ ؟ قَالَ : بَلَى قَالَ : فَانْطَلَقْتُ مَعْنَفًا قَرِيبًا مِنْ قَذْفَةِ حَجَرٍ ، فَقَالَ عُمَر
  • التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا (46)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِينَا لَيْلَةً فَقَامَ بِآيَةٍ يُرَدِّدُهَا : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • الزهد لأحمد بن حنبل (90)رَدَّدَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى أَصْبَحَ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • السنن الكبرى للبيهقي (4334)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا ، وَالآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • السنن الكبرى للنسائي (1069)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى أَصْبَحَ بِآيَةٍ ، وَالآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • السنن الكبرى للنسائي (10648)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى أَصْبَحَ بِآيَةٍ ، وَالآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • المستدرك على الصحيحين (834)أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا وَالآيَةُ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (2323)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا ، وَالآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (2464)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِآيَةٍ فِي لَيْلَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • تهذيب الكمال للمزي (2754)قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا “ ، والآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( سورة المائدة 118 )
  • شرح السنة (904)رَدَّدَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى أَصْبَحَ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1295)قَامَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • شعب الإيمان للبيهقي (743)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا وَالآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • شعب الإيمان للبيهقي (1883)قَامَ النَّبِيُّ ﷺ بِآيَةٍ ، حَتَّى أَصْبَحَ ، وَالآيَةُ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • فضائل القرآن للقاسم بن سلام (154)قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي ، يَقْرَأُ آيَةً وَاحِدَةً اللَّيْلَ كُلَّهُ حَتَّى أَصْبَحَ بِهَا يَقُومُ ، وَبِهَا يَرْكَعُ ، وَبِهَا يَسْجُدُ ، فَقَالَ الْقَوْمُ لأَبِي ذَرٍّ : أَيُّ آيَةٍ هِيَ ؟ ، فَقَالَ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّ
  • مختصر قيام الليل للمروزي (210)فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، حَتَّى أَصْبَحَ يَتْلُو آيَةً وَاحِدَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ بِهَا وَيَرْكَعُ وَبِهَا يَسْجُدُ وبِهَا يَدْعُو حَتَّى أَصْبَحَ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118 ، فَلَمَّا أَصْبَحَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (8179)رَدَّدَ هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى أَصْبَحَ : إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (610)قَامَ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ سورة المائدة آية 118

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦11165⁩

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ النَّاجِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّدَ آيَةً حَتَّى أَصْبَحَ

الراوي: أبو سعيد الخدري

الآيات المذكورة

الموضوعات