الراوي:حكيم بن حزام رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ، - وَهُوَ ابْنُ مَاهِكٍ - يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمٍ، قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَنْ لاَ أَخِرَّ إِلاَّ قَائِمًا .
رواه النسائي (1084).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( أَنْ لَا أَخِرّ ) مِنْ الْخُرُور وَهُوَ السُّقُوط أَيْ لَا أَسْقُط إِلَى السُّجُود إِلَّا قَائِمًا أَيْ أَرْجِع مِنْ الرُّكُوع إِلَى الْقِيَام ثُمَّ أَخِرّ مِنْهُ إِلَى السُّجُود وَلَا أَخِرّ مِنْ الرُّكُوع إِلَيْهِ وَهَذَا هُوَ الْمَعْنَى الَّذِي فَهِمَهُ الْمُصَنِّف وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا أَمُوت إِلَّا ثَابِتًا عَلَى الْإِسْلَام فَهُوَ مِثْل وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا أَقَع فِي شَيْء مِنْ تِجَارَتِي وَأُمُورِي إِلَّا قُمْت بِهِ مُنْتَصِبًا لَهُ وَقِيلَ مَعْنَاهُ لَا أَغْبَن وَلَا أُغْبَنُ وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيث مِمَّا أَشْكَلَ عَلَى النَّاس فَهْمه وَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْمُصَنِّف فِي مَعْنَاهُ أَحْسَنُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
إسناده صحيحSahih Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 1084 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده صحيحIsnaad Sahih |
الإسناد فقط |
رقم 1084 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
إسناده صحيحSahih Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 1084 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (3)
- المعجم الكبير للطبراني (3038)بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ لا أَخِرَّ إِلا قَائِمًا
- غريب الحديث للهروي (81)بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أخرّ إلا قائما
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1782)بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، عَلَى أَنْ لا أَخِّرَّ إِلا وَأَنَا قَائِمٌ