الراوي:عائشة رضي الله عنها
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، - هُوَ الأَنْصَارِيُّ - قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ جَاءَتْنِي يَهُودِيَّةٌ تَسْأَلُنِي فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ . فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي الْقُبُورِ فَقَالَ عَائِذًا بِاللَّهِ فَرَكِبَ مَرْكَبًا - يَعْنِي - وَانْخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَكُنْتُ بَيْنَ الْحُجَرِ مَعَ نِسْوَةٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَرْكَبِهِ فَأَتَى مُصَلاَّهُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الأَوَّلِ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ
" إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ "
رواه النسائي (1476)، مسلم (903a) وأحمد (23133).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 903a
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1476 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1476 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1476 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 903a
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 23133
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (19)
- إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (168)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (177)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- الأحاديث المختارة (1118)تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- السنة لابن أبي عاصم (723)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- السنن الكبرى للنسائي (1850)أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي الْقُبُورِ ؟ ، قَالَ : عَائِذًا بِاللَّهِ ، فَرَكِبَ مَرْكَبًا ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ، وَانْخَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَكُنْتُ بَيْنَ الْحُجَرِ فِي نِسْوَةٍ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ مَرْكَبِهِ ، فَأَتَى مُصَلاهُ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَقَامَ ، فَأَطَالَ الْ
- السنن الكبرى للنسائي (7414)يَستَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- السنن المأثورة رواية المزني (46)يَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1845)رَأَيْتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ ، قَالَ : فَكُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ فِي صَلاتِهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- المعجم الكبير للطبراني (20792)يَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (1757)اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- صحيح ابن حبان (1014)يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- صحيح ابن خزيمة (824)أُرِيتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالَتْ عَمْرَةُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : فَكُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ فِي صَلاتِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- مستخرج أبي عوانة (1948)إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ
- مستخرج أبي عوانة (1950)إِنِّي رَأَيْتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (2119)اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة (11791)اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة (28575)اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة (28576)اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
- مكارم الأخلاق للخرائطي (1047)أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ