الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ "
رواه النسائي (1634، 1631، 1632، 1633)، مسلم (2375a) وأحمد (12046، 13103).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2375a
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1634 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 1634 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1634 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2375a
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
سنن النسائي 1631
الراوي: أنس بن مالك مشروح
صحيح
سنن النسائي 1632
الراوي: أنس بن مالك
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 1633
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 12046
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 13103
الراوي: أنس بن مالك
وأخرجه أيضًا… (25)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (1812)مَرَّ عَلَى مُوسَى وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- الأنوار في شمائل النبي المختار (51)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- التوحيد لابن خزيمة (572)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلَّى فِي قَبْرِهِ
- الزهد لأحمد بن حنبل (231)مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (1309)أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (1310)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (1312)لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (8014)لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ بِمُوسَى وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ
- المعجم الكبير للطبراني (11051)مَرَّ بِقَبْرِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- تاريخ جرجان للسهمي (367)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66437)مَرَرْتُ بِأَخِي مُوسَى ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66439)مَرَّ بِمُوسَى ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66440)مَرَرْتُ بِمُوسَى ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ .
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66441)أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66443)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ .
- حلية الأولياء لأبي نعيم (8707)أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- سير أعلام النبلاء الذهبي (1075)أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، عَلَى مُوسَى ، عَلَيْهِ السَّلامُ ، عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- صحيح ابن حبان (49)مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- طبقات الشافعية الكبرى (281)أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4026)مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- مسند عبد بن حميد (1213)أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (4407)أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى ﷺ عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (35879)أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ ، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- معجم ابن الأعرابي (2228)مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (6654)لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19687
+ روايتان أخريان
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 11765
الراوي: أنس بن مالك
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 21984
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 22015
صحيح
سنن النسائي 1636
+ رواية أخرى