الراوي:أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، أَنَّ أَبَا مُوسَى، كَانَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ
فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً أَوْتَرَ بِهَا فَقَرَأَ فِيهَا بِمِائَةِ آيَةٍ مِنَ النِّسَاءِ ثُمَّ قَالَ مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَىَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدَمَيْهِ وَأَنَا أَقْرَأُ بِمَا قَرَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
رواه النسائي (1728).
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( مَا أَلَوْت ) أَيْ مَا قَصَّرْت فِي أَنْ أَضَع قَدَمِي فَفِيهِ حَذْفُ الْجَارّ مِنْ أَنْ الْمَصْدَرِيَّةِ وَهُوَ قِيَاسٌ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1728 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
ضعيفDaif |
الحديث |
رقم 1728 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 1728 |
روايات أخرى
وأخرجه أيضًا… (4)
- السنن الكبرى للبيهقي (4405)مَا آلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمِيَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدَمَيْهِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ بِمَا قَرَأَ بِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (1406)فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى رَكْعَةً أَوْتَرَ بِهَا ؛ فَقَرَأَ فِيهَا مِائَةِ آيَةٍ مِنَ النِّسَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَيَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدَمَيْهِ ، وَأَنْ أَقْرَأُ بِمَا قَرَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (32055)بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى رَكْعَةً أَوْتَرَ بِهَا ، فَقَرَأَ بِمَائَةِ آيَةٍ مِنَ النِّسَاءِ
- مسند أبي داود الطيالسي (509)مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَيَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 18925
الراوي: أبو موسى الأشعري