يد المعطي العليا، وابدأ بمن تعول: أمك، وأباك، وأختك، وأخاك، ثم أدناك، أدناك

الشرح

من فوائد الحديث

• في الحديث بيان فضل المنفِق والمتصدق، وأن يده هي العليا حسًّا ومعنًى؛ فالمنفق يده عالية على يد الآخذ في القبض، وهي عالية عليها في شرفها وفضلها، وإحسانها.
• تجب البداءة في النفقات الواجبة بالنفس، ثم الزوجة، ثم الفروع، ثم الأصول، ثم المماليك.
• الحديث فيه تقديم الأم، ثم الأب، ثم الإخوان، ثم الأقرب، فالأقرب على حسب درجاتهم في الإرث والقرب؛ قال -تعالى-: (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ)، فكل قريب له على قريبه حق، والحقوق متفاوتة.
• يشترط لوجوب نفقة القريب من أصول، وفروع، وحواشٍ غنى المنِفق وفقر المنفَق عليه، وفي الحواشي ما تقدم من إرث المنفِق منهم بفرض، أو تعصيب؛ قال -تعالى-: (وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ).
• مشروعية القيام على المنبر عند الخطبة.
• أنه ينبغي للإنسان أن يتجنب السؤال والأخذ بقدر الإمكان.
• جواز استعمال السجع إذا كان بحسب الطبيعة والفطرة.

معاني الكلمات

يد المعطي العليا

اليد المنفقة أعلى وأفضل.

وابدأ بمن تعول

ابتدىء بالإنفاق على مَن يجب عليك نفقته.

أمَّك وأباك

الزمهم بالإنفاق عليهم.

أدناك أدناك

أقربك، فأقربك.

قدمنا المدينة

وهي مدينة الرسول -صلى الله عليه وسلم-.

المنبر

عبارة عن منصّة، أو مرقاة يصعد عليها الخطيبُ من إمام وغيره ليسمعه ويراه الناس.

أحكام العلماء

روايات أخرى

في الموضوع نفسه

الموضوعات

• النفقات