باب الطَّلاَقِ لِغَيْرِ الْعِدَّةِ وَمَا يُحْتَسَبُ مِنْهُ عَلَى الْمُطَلِّقِ
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ فَأَمَرَهُ أَنْ
يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا
رواه النسائي (3400، 3399).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 3399
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
( وَاسْتَحْمَقَ ) أَيْ فَعَلَ فِعْلَ الْجَاهِل الْأَحْمَق بِأَنْ أَبَى عَنْ الرَّجْعَة بِلَا عَجْزٍ قَالُوا وَبِمَعْنَى أَوْ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3400 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | حسنHasan | الحديث | رقم 3400 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 3400 |
