انتقل إلى المحتوى
السبيل
العربية

سنن النسائيكتاب المياه

سنن النسائي ⁦342⁩

باب الرُّخْصَةِ فِي فَضْلِ الْمَرْأَةِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦342⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ

كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا ‏.‏

رواه النسائي (342، 71)، البخاري (193)، أبو داود (79)، ابن ماجه (381)، مالك (45) وأحمد (4251).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري ⁦193⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( يَتَوَضَّئُونَ ) أَيْ مَعَ أَنَّهُ يُؤَدِّي إِلَى فَرَاغ بَعْضهمْ قَبْل بَعْض فَيَبْقَى لِلْآخَرِ مِنْهُمْ الْفَضْل فَلَوْلَا جَازَ ذَلِكَ مَا فَعَلُوا.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 342
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 342
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 342

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4251⁩

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

الراوي: عبد الله بن عمر

وأخرجه أيضًا… (7)
  • التمهيد لابن عبد البر (2191)الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺمِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • المنتقى من السنن المسندة (55)كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (691)الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ، ﷺ ، يتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا
  • جزء من حديث أبي بكر بن المقرئ (71)الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، يَذْهَبُ هَؤُلاءِ وَيَجِئُ هَؤُلاءِ
  • صحيح ابن خزيمة (212)الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (57)كَانَ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • مسند ابن الجعد (2658)الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25820⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ سَرْجٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ تَقُولُ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

الراوي: أم صبية الجهنية + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5537⁩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ جَمِيعًا

الراوي: عبد الله بن عمر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5658⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا قُلْتُ لِمَالِكٍ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ زَمَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ

الراوي: عبد الله بن عمر

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦6001⁩

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ كَذَا قَالَ أَبِي كَانَ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَيُشْرِعُونَ فِيهِ جَمِيعًا