الراوي: النعمان بن بشير رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ، قَالَ انْطَلَقَ بِهِ أَبُوهُ يَحْمِلُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا . قَالَ
" كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ "
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه النسائي (3679 ، 3680 )، مسلم (1623i )، ابن ماجه (2375 ) وأحمد (17643 ).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن النسائي 3680
أحكام العلماء
العالم الحكم المحكوم عليه المصدر
الألبانيت 1420 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 3679
زبير علي زئيت 1435 هـ
إسناده صحيح Isnaad Sahih الإسناد فقط
رقم 3679
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ
صحيح Sahih الحديث
رقم 3679
روايات أخرى
صحيح صحيح مسلم 1623i
الراوي: النعمان بن بشير
مختلف في الحكم عليه سنن النسائي 3680
الراوي: النعمان بن بشير مشروح
صحيح سنن ابن ماجه 2375
الراوي: النعمان بن بشير مشروح
لم يُحكم عليه مسند أحمد 17643
الراوي: النعمان بن بشير
وأخرجه أيضًا… (11)
الأدب المفرد للبخاري (91)أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَلا إِذًا التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1618)أَكُلُّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ . قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَشْهِدْ غَيْرِي ، قَالَ : أَلَيْسَ يَسُرَّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءٌ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَلَا إِذًا الزيادات على كتاب المزني (294)كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ . قَالَ : لا . قَالَ : أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ، يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ . قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَلا إِذًا السنن الصغير للبيهقي (1016)كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ ، قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَلا إِذًا السنن الكبرى للبيهقي (11093)كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ، أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَلا إِذًا السنن الكبرى للنسائي (6277)اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ مِنْ مَالِي كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : كُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ السنن الكبرى للنسائي (6278)يُشْهِدُهُ عَلَى نَحْلٍ نَحَلَهُ إِيَّاهُ ، فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَهُ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ، أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَلا إِذًا تاريخ الإسلام الذهبي (124)كُلُّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ . قَالَ : لا . قَالَ : فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ، أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا إِلَيْكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ . قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَلا إِذًا سنن الدارقطني (2605)أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مثل الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ ؟ ، قَالَ : لا , قَالَ : فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي , أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ ، قَالَ : بَلَى , قَالَ : فَلا إِذَنْ ، وَقَالَ الْمَحَامِلِيُّ : أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ مشكل الآثار للطحاوي (4470)أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : أَمَا يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا لَكَ فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَلا إِذًا معرفة السنن والآثار للبيهقي (3319)أكل ولدِك نحلْت مِثْل ما نحلْته ؟ قال : لا ، قال : فأشْهِدْ على هذا غيْرِي ، أليْس يسرك أنْ يكونوا إِليْك فِي الْبِر سواء ؟ قال : بلى ، قال : فلا إِذا
الحديث السابق رقم 3678 الحديث التالي رقم 3680
