الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ "
رواه النسائي (3987) والترمذي (1395، 1395b).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 1395b
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3987 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنIsnaad Hasan |
الإسناد فقط |
رقم 3987 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 3987 |
روايات أخرى
صحيح
جامع الترمذي 1395
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
جامع الترمذي 1395b
الراوي: عبد الله بن عمرو مشروح
لم يُحكم عليه
مشكاة المصابيح 3462
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (9)
- الديات لابن أبي عاصم (2)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ دَمِ مُؤْمِنٍ
- الزهد لابن أبي عاصم (133)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (14590)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُسْلِمٍ
- السنن الكبرى للنسائي (3344)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
- الناسخ والمنسوخ للنحاس (223)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (580)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (56717)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ .
- حلية الأولياء لأبي نعيم (10792)لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1616)زَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ
في الموضوع نفسه
صحيح
سنن النسائي 3990
الراوي: بريدة
حسن
سنن النسائي 3989
الراوي: عبد الله بن عمرو + روايتان أخريان
مختلف في الحكم عليه
سنن ابن ماجه 2619
الراوي: البراء بن عازب مشروح
