انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الصيد والذبائح

سنن النسائي ⁦4278⁩

باب الأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4278⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَافِعًا صَوْتَهُ

يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ فَكَانَتِ الْكِلاَبُ تُقْتَلُ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ‏.‏

رواه النسائي (4278، 4279)، مسلم (1570c، 1571)، الترمذي (1488) وابن ماجه (3203).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦1571⁩

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4278
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 4278
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4278

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (12)
  • السنن الكبرى للنسائي (4657)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ ، فَكَانَتِالْكِلابُ تُقْتَلُ إِلا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4658)أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ إِلا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ
  • المحدث الفاصل بين الرواي والواعي (214)أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ إِلا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (13250)بِقَتْلِ الْكِلابِ إِلا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3728)أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3729)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ ، وَكَانَتِ الْكِلابُ تُقْتَلُ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ مَاشِيَةٍ
  • مستخرج أبي عوانة (4233)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ ، وَكَانَتِ الْكِلابُ تُقْتَلُ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ
  • مستخرج أبي عوانة (4235)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ
  • مسند الشاميين للطبراني (3095)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (4073)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ .
  • مشكل الآثار للطحاوي (4086)يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلابِ
  • معجم ابن الأعرابي (2194)اقْتُلُوا الْكِلابَ ، فَكَانَتِ الْكِلابُ تُقْتَلُ إِلا كَلْبَ صَيْدٍ ، أَوْ مَاشِيَةٍ ، أَوْ أَرْضٍ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦16190⁩

قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ قَالَ مَا لَهُمْ وَلَهَا فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ قَالَ وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ…

الراوي: عبد الله بن مغفل + 12 رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦13970⁩

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِلَابِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُقْتَلَ فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَقَالَ إِنَّ مَنْزِلِي شَاسِعٌ وَلِي كَلْبٌ فَرَخَّصَ لَهُ أَيَّامًا ثُمَّ أَمَرَ بِقَتْلِ كَلْبِهِ

الراوي: جابر بن عبد الله

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦22745⁩

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا أَبَا رَافِعٍ اقْتُلْ كُلَّ كَلْبٍ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَوَجَدْتُ نِسْوَةً مِنْ الْأَنْصَارِ بِالصَّوْرَيْنِ مِنْ الْبَقِيعِ لَهُنَّ…

الراوي: أبو رافع

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦25935⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ حَدَّثَنَا أَبُو الرِّجَالِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْتُلَ الْكِلَابَ فَخَرَجْتُ أَقْتُلُهَا لَا أَرَى كَلْبًا إِلَّا قَتَلْتُهُ فَإِذَا كَلْبٌ يَدُورُ بِبَيْتٍ فَذَهَبْتُ…

الراوي: أبو رافع