انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الضحايا

سنن النسائي ⁦4448⁩

باب النَّهْىِ عَنْ لَبَنِ الْجَلاَّلَةِ، ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4448⁩

الراوي:ابن عباس رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ

الْمُجَثَّمَةِ وَلَبَنِ الْجَلاَّلَةِ وَالشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ‏.‏

رواه النسائي (4448).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( وَالشُّرْب مِنْ فِي السِّقَاء ) لِأَنَّهُ قَدْ يَكُون فِي الْمَاء حَيَّة وَنَحْوهَا فَيَدْخُل فِي الْجَوْف فَتُؤْذِي الشَّارِب فَالْأَحْسَن تَرْكه وَقَدْ جَاءَ بَعْض ذَلِكَ لِبَيَانِ الْجَوَاز وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4448
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4448
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4448

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • السنن الكبرى للنسائي (4418)عَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَلَبَنِ الْجَلالَةِ ، وَالشَّرْبِ مِنْ فِيِّ السِّقَاءِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه جامع الترمذي ⁦1825b⁩

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏

الراوي: ابن عباس + 11 رواية أخرى مشروح

لم يُحكم عليه بلوغ المرام من أدلة الأحكام ⁦1327b⁩

وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-عَنْ اَلْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا } أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةِ إِلَّا النَّسَائِيُّ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ (1739)‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ بشواهده.‏ رواه أبو داود ( 3785 )‏، والترمذي ( 1824 )‏، وابن ماجه ( 3189 )‏.‏ وقال الترمذي: "حديث حسن غريب" .‏

الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦4126⁩

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: قَالَ: نُهِيَ عَنْ ركوبِ الْجَلالَة

الراوي: عبد الله بن عمر + 3 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦7985⁩

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا وَعَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَأَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي حَائِطِهِ

الراوي: أبو هريرة