الراوي:وائل رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ أَبُو عَمْرٍو الْعَائِذِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ وَائِلٍ، قَالَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ جِيءَ بِالْقَاتِلِ يَقُودُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي نِسْعَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ " أَتَعْفُو " . قَالَ لاَ . قَالَ " أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَتَقْتُلُهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " اذْهَبْ بِهِ " . فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ فَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ " أَتَعْفُو " . قَالَ لاَ . قَالَ " أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَتَقْتُلُهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " اذْهَبْ بِهِ " . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ
" أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ " . فَعَفَا عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ
رواه النسائي (4724، 4723، 5415)، أبو داود (4499) والدارمي (2253).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود 4499
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
إسناده صحيحSahih Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 4724 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 4724 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
إسناده صحيحSahih Isnaad |
الإسناد فقط |
رقم 4724 |
روايات أخرى
صحيح
سنن أبي داود 4499
الراوي: وائل مشروح
صحيح
سنن النسائي 4723
الراوي: وائل مشروح
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5415
الراوي: وائل مشروح
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2253
الراوي: وائل
وأخرجه أيضًا… (12)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (2667)مَرَّ رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ ، فَدَعَا وَلِيَّ الْمَقْتُولِ ، فَقَالَ : أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَتَقْتُلُ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُو
- السنن الصغير للبيهقي (1383)أَتَعْفُو ؟ ، قَالَ : لَا . قَالَ : فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ ، قَالَ : لَا . قَالَ : فَتَقْتُلُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ فَتَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ قَالَ لَهُ : تَعَالَى أَتَعْفُو مِثْلَ قَوْلِهِ الأَوَّلِ ، فَقَالَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ مِثْلَ قَوْلِهِ ثَلاثَ مَ
- السنن الكبرى للبيهقي (14754)أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَقْتُلُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ فَتَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ ، قَالَ لَهُ : تَعَالَ ، أَتَعْفُو ؟ مِثْلَ قَوْلِهِ الأَوَّلِ ، فَقَالَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ مِثْلَ قَوْلِهِ ثَلاثَ مَرَّ
- السنن الكبرى للبيهقي (14775)أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَقْتُلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ دَعَاهُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ، فَعَفَا عَنْهُ فَأَرْسَلَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (5766)لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا قَالَ : تَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَقْتُلُهُ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ ، فَلَمَّا ذَهَبَ ، فَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ دَعَاهُ ، فَقَالَ : أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَقْتُلُهُ ؟
- السنن الكبرى للنسائي (6673)جِيءَ بِالْقَاتِلِ الَّذِي قَتَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، جَاءَ بِهِ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : الْقَتْلُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ ، فَلَمَّا ذَهَبَ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَ
- السنن الكبرى للنسائي (6674)حِينَ جِيءَ بِالْقَاتِلِ ، يَقُودُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي نِسْعَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : أَتَعْفُو ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : تَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَقْتُلُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ ، تَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1356)أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ، فَعَفَا عَنْهُ وَتَرَكَهُ
- تهذيب الآثار للطبري (1755)جِيءَ بِالْقَاتِلِ يَقُودُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ فِي نِسْعَتِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : تَعْفُو ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : تَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَقْتُلُهُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ ، فَلَمَّا ذَهَبَ ، فَوَلَّى مِنْ عِنْدِهِ ، دَعَاهُ ،
- شرح السنة (2532)جِيءَ بِرَجُلٍ قَاتِلٍ فِي عُنُقِهِ النّسعة ، قَالَ : فَدَعَا وَلِيَّ الْمَقْتُولِ ، فَقَالَ : تَعْفُو ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَتَقْتُلُ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ بِهِ ، فَلَمَّا وَلَّى ، قَالَ : أَتَعْفُو ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : أَفَتَأْ
- مشكل الآثار للطحاوي (797)أَمَا إنَّكَ إنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ ، فَعَفَا عَنْهُ ، فَأَرْسَلَهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (4269)أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ ، وَإِثْمِ صَاحِبِكَ , قَالَ : فَتَرَكَهُ ,قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ
في الموضوع نفسه
صحيح
صحيح مسلم 1680a
الراوي: وائل + رواية أخرى مشروح
صحيح
سنن أبي داود 4498
الراوي: أبو هريرة + 3 روايات أخرى مشروح
صحيح
سنن ابن ماجه 2691
الراوي: أنس بن مالك + رواية أخرى مشروح
حسن
سنن النسائي 4726
الراوي: وائل مشروح
