انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب القسامة

سنن النسائي ⁦4780⁩

باب الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدَةٍ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4780⁩

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَثْعَمٍ فَاسْتَعْصَمُوا بِالسُّجُودِ فَقُتِلُوا

فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ ‏"‏ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ لاَ تَرَاءَى نَارَاهُمَا ‏"

رواه النسائي (4780).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( فَاسْتَعْصَمُوا بِالسُّجُودِ ) أَيْ طَلَبُوا لِأَنْفُسِهِمْ الْعِصْمَة بِإِظْهَارِ السُّجُود ( فَقُتِلُوا ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول بِازْدِحَامِ الْقِتَال ( بِنِصْفِ الْعَقْل ) بَعْد عِلْمه بِإِسْلَامِهِمْ وَجَعَلَ لَهُمْ النِّصْف لِأَنَّهُمْ قَدْ أَعَانُوا عَلَى أَنْفُسهمْ بِمَقَامِهِمْ بَيْن ظَهْرَانَيْ الْكُفَّار فَكَانُوا كَمَنْ هَلَكَ بِجِنَايَةِ نَفْسه وَجِنَايَة غَيْره فَسَقَطَ حِصَّة جِنَايَته مِنْ الدِّيَة ( وَإِنِّي بَرِيء ) أَيْ مِنْ إِعَانَته أَوْ مِنْ إِدَايَته بَعْد هَذَا إِنْ قُتِلَ ( أَلَا لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا ) هُوَ مِنْ التَّرَائِي وَهُوَ تَفَاعُل مِنْ الرُّؤْيَة وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ وَكَانَ أَصْله تَتَرَاءَى بِتَاءَيْنِ حُذِ…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4780
زبير علي زئيت 1435 هـ ضعيفDaif الحديث رقم 4780
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4780

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • الديات لابن أبي عاصم (178)إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ لا تَتَرَاءَى نَارَاهُمَا
  • السنن الكبرى للنسائي (6728)أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍمَعَ مُشْرِكٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلا لا تَرَاءَى نَارَاهُمَا
  • المعجم الكبير للطبراني (2215)إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ

في الموضوع نفسه