انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب القسامة

سنن النسائي ⁦4784⁩

باب الأَمْرِ بِالْعَفْوِ عَنِ الْقِصَاصِ، ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦4784⁩

الراوي:أنس بن مالك رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي شَىْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ إِلاَّ

أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ ‏.‏

رواه النسائي (4784) وأبو داود (4497).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: سنن أبي داود ⁦4497⁩

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4784
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 4784
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 4784

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (1)
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1359)رُفَعَ إِلَيْهِ شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلاَّ أَمْرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ

في الموضوع نفسه