انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الزينة من السنن

سنن النسائي ⁦5058⁩

باب التَّرَجُّلِ غِبًّا ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦5058⁩

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامِلاً بِمِصْرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَإِذَا هُوَ شَعِثُ الرَّأْسِ مُشْعَانٌّ قَالَ مَا لِي أَرَاكَ مُشْعَانًّا وَأَنْتَ أَمِيرٌ قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

يَنْهَانَا عَنِ الإِرْفَاهِ ‏.‏ قُلْنَا وَمَا الإِرْفَاهُ قَالَ التَّرَجُّلُ كُلَّ يَوْمٍ ‏.‏

رواه النسائي (5058).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( شَعِث الرَّأْس ) بِفَتْحِ شِين مُعْجَمَة وَكَسْر عَيْن مُهْمَلَة أَيْ مُتَفَرِّق الشَّعْر ( مُشْعَانّ ) بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون الشِّين الْمُعْجَمَة وَعَيْن مُهْمَلَة وَآخِره نُون مُشَدَّدَة هُوَ الْمُتَنَفِّس الشَّعْر الثَّائِر الرَّأْس يُقَال رَجُل مشعان وَمُشْعَانّ الرَّأْس وَشَعْر مشعان وَالْمِيم زَائِدَة ( عَنْ الْإِرْفَاه ) بِكَسْرِ الْهَمْزَة عَلَى الْمَصْدَر وَالْمُرَاد كَثْرَة التَّدَهُّن وَالتَّنَعُّم وَقِيلَ التَّوَسُّع فِي الْمَطْعَم وَالْمَشْرَب لِأَنَّهُ مِنْ زِيّ الْأَعَاجِم وَأَرْبَاب الدُّنْيَا وَتَفْسِير الصَّحَابِيّ يُغْنِي عَمَّا ذَكَرُوا فَهُوَ أَعْلَم بِالْمُرَادِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5058
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده صحيحIsnaad Sahih الإسناد فقط رقم 5058
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5058

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (3)
  • الاستذكار (1136)يَنْهَانَا عَنِ الإِرْفَاهِ
  • التمهيد لابن عبد البر (4390)يَنْهَانَا عَنِ الإِرْفَاهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8968)يَنْهَانَا عَنِ الإِرْفَاهِ ، قُلْنَا : مَا الإِرْفَاهُ ؟ قَالَ : التَّرَجُّلُ كُلَّ يَوْمٍ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦4449⁩

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ: مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرفاه قَالَ: مَالِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نحتفي أَحْيَانًا…

+ رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦22844⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَمُدُّ نَاقَةً لَهُ فَقَالَ إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا إِنَّمَا أَتَيْتُكَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي عَنْ…

الراوي: فضالة بن عبيد