سنن النسائي ⁦5152⁩

باب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ ‏‏

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦5152⁩

الراوي:معاوية رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ مُعَاوِيَةَ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ إِذْ جَمَعَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ

رواه النسائي (5152، 5151).

نسخ

نسخ: النص العربي التخريج الحكم رابط الصفحة

الإبلاغ عن خطأ

أحكام العلماء

العالم	الحكم	المحكوم عليه	المصدر
الألبانيت 1420 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 5152
زبير علي زئيت 1435 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 5152
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ	صحيحSahih	الحديث	رقم 5152

روايات أخرى

صحيح سنن النسائي ⁦5151⁩

نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ

الراوي: معاوية

وأخرجه أيضًا… (11)

أحاديث عفان بن مسلم (61)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْب
السنن الكبرى للبيهقي (8198)نَهَى عَنْ صَفَفِ النُّمُورِ , قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ , قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ , قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُم
السنن الكبرى للنسائي (9089)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
السنن الكبرى للنسائي (9091)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
السنن الكبرى للنسائي (9092)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
السنن الكبرى للنسائي (9099)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : وَنَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ
السنن الكبرى للنسائي (9100)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
المعجم الكبير للطبراني (16209)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
المعجم الكبير للطبراني (16212)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
المعجم الكبير للطبراني (16218)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
مسند أبي داود الطيالسي (1046)نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ؟ فَقَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؟