الراوي:معاوية رضي الله عنه
أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَدِيثِ، يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شَيْخٍ، قَالَ حَدَّثَنِي حِمَّانُ، قَالَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَدَعَا نَفَرًا مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْكَعْبَةِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ قَالُوا نَعَمْ . قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ
رواه النسائي (5155، 5156، 5158، 5159) وأحمد (16230).
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5155 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 5155 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5155 |
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5156
الراوي: معاوية
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5158
الراوي: معاوية
صحيح
سنن النسائي 5159
الراوي: معاوية
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16230
الراوي: معاوية
وأخرجه أيضًا… (18)
- أحاديث عفان بن مسلم (61)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْب
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3611)وَنَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَكَتَبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِإِصْبُعَيْهِ وَجَمَعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
- السنن الكبرى للبيهقي (8198)نَهَى عَنْ صَفَفِ النُّمُورِ , قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ , قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ صَفَفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ , قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُم
- السنن الكبرى للنسائي (9095)نَهَى عَنِ الذَّهَبِ ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ
- السنن الكبرى للنسائي (9096)يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ
- السنن الكبرى للنسائي (9097)يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ
- السنن الكبرى للنسائي (9098)يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ
- السنن الكبرى للنسائي (9219)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
- السنن الكبرى للنسائي (9220)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
- المعجم الكبير للطبراني (16206)نَهَى عَنْ لِبْسِ الْحَرِيرِ
- المعجم الكبير للطبراني (16208)نَهَى عَنْ لِبْسِ الْحَرِيرِ
- المعجم الكبير للطبراني (17056)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- حجة الوداع لابن حزم (535)صُوفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ
- حجة الوداع لابن حزم (536)صُوفِ النُّمُورِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4404)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4409)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1046)نَهَى عَنْ صُفَفِ النُّمُورِ ؟ فَقَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؟
- مسند عبد بن حميد (427)نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، وَأَنَا أَشْهَدُ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ؟ قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، وَأَنَا أَشْهَدُ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُو
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 811
+ 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16241
الراوي: معاوية + 3 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16268
الراوي: معاوية + رواية أخرى
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16261
الراوي: معاوية
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16304
الراوي: معاوية
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 19005
الراوي: أبو سعيد الخدري