انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الزينة من السنن

سنن النسائي ⁦5161⁩

باب مَنْ أُصِيبَ أَنْفُهُ هَلْ يَتَّخِذُ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ ‏‏

حسن 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦5161⁩

الراوي:عرفجة بن أسعد رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَرْفَجَةَ بْنِ أَسْعَدَ أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلاَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ

يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ ‏.‏

رواه النسائي (5161) وأحمد (18235، 19394).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( طَرَفه ) بِفَتَحَاتٍ وَعَرْفَجَة بِفَتْحِ مُهْمَلَة وَسُكُون أُخْرَى وَفَتْح فَاء بَعْدهَا جِيم. قَوْله ( يَوْم الْكُلَاب ) بِضَمِّ كَاف وَتَخْفِيف لَام اِسْم مَاء كَانَتْ فِيهِ وَقْعَة مَشْهُورَة مِنْ أَيَّام الْعَرَب وَلَيْسَ مِنْ غَزَوَاته صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَبِهَذَا الْحَدِيث أَبَاحَ أَكْثَر الْعُلَمَاء اِتِّخَاذ الْأَنْف مِنْ ذَهَب وَرَبَطَ الْأَسْنَان بِهِ رُوِيَ أَنَّ حَيَّان بْن بَشِير وَلِيَ الْقَضَاء بِأَصْبَهَانَ فَحَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيث وَقَرَأَ يَوْم الْكِلَاب بِكَسْرِ الْكَاف فَرَدَّ عَلَيْهِ رَجُل وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ الْكُلَاب بِضَمِّ الْكَاف فَأَمَرَ بِحَبْسِهِ فَرَآهُ بَعْض أَصْحَابه فَقَالَ لَهُ فِيمَ حُبِس…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ حسنHasan الحديث رقم 5161
زبير علي زئيت 1435 هـ إسناده حسنIsnaad Hasan الإسناد فقط رقم 5161
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ حسنHasan الحديث رقم 5161

روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦18235⁩

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ قَالَ يَزِيدُ فَقِيلَ لِأَبِي…

الراوي: عرفجة بن أسعد

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19394⁩

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ بْنِ عَرْفَجَةَ قَالَ وَزَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ رَأَى عَرْفَجَةَ قَالَ أُصِيبَ أَنْفُ عَرْفَجَةَ يَوْمَ الْكُلَابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ…

الراوي: عرفجة بن أسعد

لم يُحكم عليه مشكاة المصابيح ⁦4400⁩

وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ أَنَّ جَدَّهُ عَرفجةَ بن أسعد قُطِعَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ

وأخرجه أيضًا… (25)
  • أحاديث عفان بن مسلم (251)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرَقٍ فَأُنْتِنَ عَلَيْهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • الجامع في الحديث لابن وهب (593)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3885)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3886)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (9101)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (13830)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (13831)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (13832)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (14)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (15)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • صحيح ابن حبان (5578)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • غرائب مالك بن أنس (154)فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • غرائب مالك بن أنس (155)فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • غرائب مالك بن أنس (156)أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (545)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1342)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1494)فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1495)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • مسند ابن أبي شيبة (619)فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ فَأَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • مسند ابن الجعد (2759)عَرْفَجَةَ بْنَأَسْعَدَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24681)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ , فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ , فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (270)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلابِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرَقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • معجم الصحابة لابن قانع (763)فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • معجم الصحابة لابن قانع (1269)يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1207)أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلابِ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقِ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ ، فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه جامع الترمذي ⁦1770b⁩

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ، نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي…

الراوي: عرفجة بن أسعد + رواية أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦19393⁩

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ يَعْنِي ابْنَ زَرِيرٍ وَأَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ أُصِيبَ أَنْفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ الْكُلَابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

الراوي: عرفجة بن أسعد