انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الزينة من السنن

سنن النسائي ⁦5231⁩

باب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ أَنْ يُحْلَقَ بَعْضُ شَعْرِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُهُ ‏‏

مختلف في الحكم عليه 3 أحكام للعلماء متفق عليه سنن النسائي ⁦5231⁩

الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

نَهَى عَنِ الْقَزَعِ ‏.‏

رواه النسائي (5231، 5228)، البخاري (5921)، مسلم (2120a، 2120b، 2120c، 2120d) وأحمد (5102، 5509، 6012، 6134).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم ⁦2120a⁩

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

قَوْله ( عَنْ الْقَزَع ) بِفَتْحَتَيْنِ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5231
زبير علي زئيت 1435 هـ حسنHasan الحديث رقم 5231
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ صحيحSahih الحديث رقم 5231

روايات أخرى

صحيح متفق عليه صحيح مسلم ⁦2120b⁩

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَجَعَلَ التَّفْسِيرَ فِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ مِنْ قَوْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏.‏

صحيح متفق عليه صحيح مسلم ⁦2120c⁩

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ، نَافِعٍ بِإِسْنَادِ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏.‏ مِثْلَهُ وَأَلْحَقَا التَّفْسِيرَ فِي الْحَدِيثِ ‏.‏

صحيح متفق عليه صحيح مسلم ⁦2120d⁩

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ، زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله…

الراوي: عبد الله بن عمر مشروح

عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد ⁦5509⁩

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقَزَعِ قَالَ حَمَّادٌ تَفْسِيرُهُ أَنْ يُحْلَقَ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ مِنْهُ ذُؤَابَةٌ

الراوي: عبد الله بن عمر

وأخرجه أيضًا… (21)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1580)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • الترجل من مسائل الإمام أحمد (196)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1157)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1158)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8956)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (8959)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1315)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2940)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2941)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (70427)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • شرح السنة (3086)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5977)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5980)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (930)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • فوائد العراقيين للنقاش (44)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • مشيخة ابن البخاري (370)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ “
  • معجم ابن المقرئ (324)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • معجم ابن المقرئ (929)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • معجم ابن المقرئ (1031)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4959)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4960)نَهَى عَنِ الْقَزَعِ

في الموضوع نفسه

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦4243⁩

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَعْنِي الْغَطَفَانِيَّ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ الصَّبِيُّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ

الراوي: عبد الله بن عمر + 10 روايات أخرى

لم يُحكم عليه مسند أحمد ⁦5582⁩

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ رَأَى ابْنُ عُمَرَ صَبِيًّا فِي رَأْسِهِ قَنَازِعُ فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الصِّبْيَانُ الْقَزَعَ

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح مشكاة المصابيح ⁦4426⁩

وَعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ. قِيلَ لِنَافِعٍ: مَا الْقَزَعُ؟ قَالَ: يُحْلَقُ بعضُ رَأس الصبيِّ وَيتْرك البعضُ وَألْحق بَعضهم التَّفْسِير بِالْحَدِيثِ

الراوي: عبد الله بن عمر + رواية أخرى

الموضوعات