الراوي:عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي حُيَىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ "
رواه النسائي (5475، 5487، 5488) وأحمد (6329).
الشرح
اسْتَعاذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من أمور:
الأول: (اللهم إني أعوذ) وألجأ وأَلُوْذُ (بك) لا بغيرِك، (من غلبة الدَّين) وقهره وهمِّه وكَرْبِه، وأسألك الإعانة على قضائه وسداده.
الثاني: (وغلبة العدو) وقهره وتَسَلُّطه، وأسألك كَفَّ أذاه، والانتصارَ عليه.
الثالث: (وشماتة الأعداء) وفَرَحِهم بما يُصيب المسلمين من بلاء ومصيبة.
من فوائد الحديث
- الحث على التعوذ بالله من كلِّ ما يَشغل عن الطاعة ويَجلب الهموم كالدَّيْن وغيره.
- مطلق الدَّيْن لا حَرَجَ فيه، إنما الحَرَجُ فيمَن ليس لديه وفاءٌ للدَّين، وهذا هو الدَّيْن الغالِب.
- الإنسان عليه أنْ يَتَجنَّبَ الأمور التي يُشْمَتُ بها ويُعاب فيها.
- بيان عداوة الكفار للمؤمنين وشماتهم بهم عند حلول المصائب.
- إظهار الأعداء فرحَهم بِبَلِيَّة الإنسان يَشتدُّ على الإنسان من نفس البلية.
الشرح القديم
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( وَشَمَاتَة الْأَعْدَاء ) فَرْحَتهمْ بِمَصَائِبِهِ.…
اقرأ المزيد
أحكام العلماء
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5475 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
إسناده حسنIsnaad Hasan |
الإسناد فقط |
رقم 5475 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5475 |
أحكام على روايات أخرى (14)
- ضعيفالألباني ضعيف — السلسلة الضعيفة (1651)
- ضعيفالألباني ضعيف — ضعيف الجامع (1202)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (5490)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح النسائي (5502)
- إسناده ضعيفشعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (6618)
- إسناده حسنشعيب الأرناؤوط إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (1027)
- إسناده صحيحأحمد محمد شاكر إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (10/113)
- الهيثمي فيه عباد بن زكريا الصريمي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح — مجمع الزوائد (10/146)
- صحيحالسيوطي صحيح — الجامع الصغير (1533)
- صحيحالحاكم صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (1969)
- صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1027)
- ابن باز لا بأس به — مجموع الشروح الفقهية. (272/33)
- الضياء المقدسي فيه] عباد بن زكريا لم أر له ذكرا في كتاب ابن أبي حاتم. — الأحاديث المختارة (12 / 279)
- ملا علي قاري على شرط مسلم — الحرز الثمين (3/1487)
روايات أخرى
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5487
الراوي: عبد الله بن عمرو
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5488
الراوي: عبد الله بن عمرو
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 6329
الراوي: عبد الله بن عمرو
وأخرجه أيضًا… (10)
- الدعاء للطبراني (1240)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
- الدعوات الكبير للبيهقي (296)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ
- السنن الكبرى للنسائي (7596)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ : غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
- السنن الكبرى للنسائي (7610)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
- السنن الكبرى للنسائي (7611)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
- المستدرك على الصحيحين (1878)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
- المعجم الصغير للطبراني (1049)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَمِنْ بَوَارِ الأَيِّمِ
- صحيح ابن حبان (1040)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَظُلْمَنَا ، وَهَزْلَنَا وَجِدَّنَا وَعَمْدَنَا ، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدَنَا . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الْعِبَادِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
- مصنف ابن أبي شيبة (28579)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَبَوَارِ الْأَيِّمِ
- مصنف ابن أبي شيبة (28581)اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ