الراوي:أبو قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ وَلاَ تَنْبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا "
رواه النسائي (5561، 5552، 5566)، مسلم (1988a، 1988b، 1988c)، ابن ماجه (3397) والدارمي (2021).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 1988a
أحكام العلماء
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|
| الألبانيت 1420 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5561 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ |
حسنHasan |
الحديث |
رقم 5561 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ |
صحيحSahih |
الحديث |
رقم 5561 |
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 1988a
لاَ تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا وَلاَ تَنْتَبِذُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ "
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
صحيح
صحيح مسلم 1988b
صحيح
صحيح مسلم 1988c
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
صحيح
سنن النسائي 5552
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
مختلف في الحكم عليه
سنن النسائي 5566
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
صحيح
سنن ابن ماجه 3397
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي مشروح
عرض الروايات (7)
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 2021
الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي
وأخرجه أيضًا… (10)
- التمهيد لابن عبد البر (4586)لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ، ولا تنبذوا الزبيب والتمر جميعا ، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته
- التمهيد لابن عبد البر (4588)لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ، ولا تنبذوا الزبيب والتمر جميعا ، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته
- السنن الكبرى للنسائي (4916)لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلا تَنْبِذُوا الزَّبِيبَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا
- السنن الكبرى للنسائي (4925)لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ ، وَلا تَنْبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا
- السنن الكبرى للنسائي (4931)لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلا الْبُسْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6560)لا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلا تَنْتَبِذُوا الَرَّطُبَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ
- الكني والأسماء للدولابي (2763)انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (8318)انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ
- مستخرج أبي عوانة (6342)لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ
- مستخرج أبي عوانة (6344)لا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا ، وَلا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ
