باب الاِجْتِزَاءِ لِذَلِكَ كُلِّهِ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَالإِقَامَةِ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
الراوي:عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
أَخْبَرَنَا هَنَّادٌ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَأَمَرَ بِلاَلاً
فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ .
رواه النسائي (662)، الترمذي (179) وأحمد (3374).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 179
السندي — حاشية السندي على سنن النسائي
قَوْله ( عَنْ أَرْبَع صَلَوَات يَوْم الْخَنْدَق ) لَا يُنَافِي مَا تَقَدَّمَ لِامْتِدَادِ الْوَقْعَة فَيُمْكِن أَنْ يَكُون كُلّ مِنْهُمَا فِي يَوْم عَلَى أَنَّ الْمَعْنَى أَنَّهُمْ شَغَلُوهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اِجْتَمَعَ أَرْبَع صَلَوَات وَذَلِكَ لِأَنَّ الْعِشَاء كَانَتْ فِي الْوَقْت وَحِينَئِذٍ يُمْكِن أَنْ يَكُون الْمَغْرِب فِي الْوَقْت لَكِنَّهَا كَانَتْ فِي آخِر الْوَقْت وَالْعِشَاء فِي أَوَّلهَا وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…
لم يتفق العلماء المذكورون على حكم واحد، وهذا حكم كل منهم.
| العالم | الحكم | المحكوم عليه | المصدر |
|---|---|---|---|
| الألبانيت 1420 هـ | صحيحSahih | الحديث | رقم 662 |
| زبير علي زئيت 1435 هـ | ضعيفDaif | الحديث | رقم 662 |
| عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ | صحيحSahih Lighairihi | الحديث | رقم 662 |
