انتقل إلى المحتوى

سنن النسائيكتاب الإمامة

سنن النسائي ⁦808⁩

باب مَنْ يَلِي الإِمَامَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ

صحيح 3 أحكام للعلماء سنن النسائي ⁦808⁩

الراوي:أبي بن كعب رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ أَخْبَرَنِي التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالَ بَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ، فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ فَجَبَذَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَبْذَةً فَنَحَّانِي وَقَامَ مَقَامِي فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلاَتِي فَلَمَّا انْصَرَفَ فَإِذَا هُوَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ

يَا فَتَى لاَ يَسُؤْكَ اللَّهُ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا أَنْ نَلِيَهُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَقَالَ هَلَكَ أَهْلُ الْعُقَدِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسَى وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ أَضَلُّوا ‏.‏

رواه النسائي (808).

نسخ
نسخ:
الإبلاغ عن خطأ

الشرح القديم

السندي — حاشية السندي على سنن النسائي

( فَجَبَذَنِي ) أَيْ جَرَّنِي ( فَنَحَّانِي ) بِتَشْدِيدِ الْحَاء أَيْ بَعَّدَنِي عَنْ الصَّفّ الْأَوَّل ( لَا يَسُؤْك اللَّه ) دُعَاء بِأَنْ يُؤْمِنهُ تَعَالَى مِنْ السُّوء ( أَهْل الْعُقَد ) بِضَمِّ الْعَيْن وَفَتْح الْقَاف قَالَ فِي النِّهَايَة يَعْنِي أَصْحَاب الْوِلَايَات عَلَى الْأَمْصَار مِنْ عَقْد الْأَلْوِيَة لِلْأُمَرَاءِ وَرُوِيَ الْعُقْدَة يُرِيد الْبَيْعَة الْمَعْقُودَة لِلْوُلَاةِ ( آسَى ) بِمَدِّ الْهَمْزَة آخِره أَلِف أَيْ مَا أَحْزَنُ.…

اقرأ المزيد

أحكام العلماء

العالمالحكمالمحكوم عليهالمصدر
الألبانيت 1420 هـ إسناده صحيحSahih Isnaad الإسناد فقط رقم 808
زبير علي زئيت 1435 هـ صحيحSahih الحديث رقم 808
عبد الفتاح أبو غدةت 1417 هـ إسناده صحيحSahih Isnaad الإسناد فقط رقم 808

روايات أخرى

وأخرجه أيضًا… (5)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1395)بَيْنَمَا أَنَا فِي الْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي ، فَجَذَبَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَذْبَةً ، فَنَحَّانِي وَقَامَ ، فَواللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلَاتِي ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِذَا هُوَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي لَا يَسُؤْكَ اللَّهُ ، إِنَّ ه
  • السنن الكبرى للنسائي (871)بَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ بِالْمَدِينَةِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ، فَجَبَذَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَبْذَةً فَنَحَّانِي وَقَامَ مَقَامِي ، فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلاتِي ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِذَا هُوَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، لا يَسُوءُكَ اللَّهُ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ ا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (53412)لا يَسُرُّكَ اللَّهُ إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَيْنَا أَنْ نَلِيَهُ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَقَالَ : هَلَكَ أَهْلُ الْعُقْدَةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسَى ، وَلَكِنِّي آسَى عَلَى مَنْ أَضَلُّوا ، قُلْتُ : مَ
  • صحيح ابن حبان (2220)عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ إِلَيْنَا ، أَنْ نَلِيَهُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَقَالَ : هَلَكَ أَهْلُ الْعَهْدِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسَى وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ أَضَلُّوا . قَالَ : قُلْتُ : مَنْ يَعْنِي بِهَذَا ؟ قَالَ : الأُمَرَاءَ
  • صحيح ابن خزيمة (1490)فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي ، فَجَبَذَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَبْذَةً ، فَنَحَّانِي وَقَامَ مَقَامِي ، قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلاتِي ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، فَإِذَا هُوَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، لا يَسُؤْكَ اللَّهُ ، إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِن

في الموضوع نفسه