عن زيد مولى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وليس ابن مسعود كما ذكر المؤلف، وفي إسناده من لم يوثقه غير ابن حبان، و [ورد] من طريق آخر عن ابن مسعود وهو صحيح
الحديث
تخريج رياض الصالحينرقم 1874
أحكام على روايات أخرى (21)
ضعيف جدًّاالألبانيضعيف جداً — ضعيف الجامع (5402)
ضعيف جدًّاالألبانيضعيف جداً — السلسلة الضعيفة (4546)
ضعيف جدًّاالألبانيضعيف جداً — ضعيف الترغيب (990)
صحيحالألبانيصحيح — هداية الرواة (2292)
إسناده حسنالألبانيإسناده قوي وله شواهد — رياض الصالحين (1883)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح الترمذي (3577)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح الترغيب (1623)
صحيحالألبانيصحيح — صحيح أبي داود (1517)
صحيحالألبانيصحيح لغيره — صحيح الترغيب (1622)
أبو داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1517)
الترمذيغريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه — سنن الترمذي (3576)
المنذريإسناده جيد متصل — الترغيب والترهيب (2/385)
ضعيفابن الجوزيلا يصح — العلل المتناهية (2/834)
صحيحالحاكمصحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (2586)
صحيحالحاكمصحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (1908)
الشوكانيأخرجه الطبراني من حديث ابن مسعود بإسناد رجاله ثقات — الفتح الرباني (11/5478)
الطبرانيلم يروه عن أبي إسحاق إلا عَبد اللهِ بن المختار البصري، ولا عن عَبد اللهِ إلا عمرو بن فرقد، تفرد به علي بن حميد — المعجم الصغير (857)
الدارقطنيغريب من حديث أبي إسحاق عن البراء، وغريب من حديث عبد الله بن المختار عنه، تفرد به عمر بن فرقد البزار ولا يعلم حدث به غير أبي يوسف القلوسي — أطراف الغرائب (1/280)
ابن عديفيه] الحسن بن ذكوان أرجو أنه لا بأس به — الكامل في الضعفاء (3/160)
البوصيريله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (2/229)
ابن القيسرانيفيه] الحسن بن ذكوان ليس بالقوي — ذخيرة الحفاظ (4/2202)
