لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 341
الراوي:عبد الله بن عمر رضي الله عنه
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه"
رواه مسلم (2552a، 2552b، 2552c)، أبو داود (5143)، الترمذي (1903) وأحمد (5355، 5395، 5463، 5630). ذكره في رياض الصالحين (341).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 2552a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (10)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الترمذي (1903)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الجامع (1525)
- صحيحالألباني صحيح — صحيح الأدب المفرد (31)
- إسناده صحيحالألباني إسناده صحيح على شرط مسلم — السلسلة الصحيحة (7/173)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (431)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (430)
- إسناده صحيحشعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (5721)
- صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (2552)
- صحيحابن حبان أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (431)
- ابن حبان لم يتفرد به الوليد بن أبي الوليد، فقد تابعه يزيد ابن الهاد — صحيح ابن حبان (430)
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 2552a
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
صحيح مسلم 2552b
الراوي: عبد الله بن عمر
صحيح
صحيح مسلم 2552c
أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ "
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
صحيح
سنن أبي داود 5143
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
مختلف في الحكم عليه
جامع الترمذي 1903
الراوي: عبد الله بن عمر مشروح
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5355
الراوي: عبد الله بن عمر
عرض الروايات (11)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5395
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5463
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 5630
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 342
الراوي: عبد الله بن عمر
لم يُحكم عليه
الأدب المفرد 41
وأخرجه أيضًا… (22)
- أمالي أبي إسحاق (19)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ الأَبُ
- الآداب للبيهقي (3)أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- الأدب المفرد للبخاري (41)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- البر والصلة لابن الجوزي (118)أَبَرَّ الْبِرِّ : صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلَّى
- البر والصلة للمروزي (80)إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ وُدَّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ
- الجامع في الحديث لابن وهب (106)الْبِرَّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (7178)أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- الطيوريات (160)مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ ، وَإِنَّ هَذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ وُدِّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
- المعجم الأوسط للطبراني (8212)مِنَ الْبِرَّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (31146)مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ ، وَإِنَّ هَذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ وُدِّ عُمَرَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (45295)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ الأَبُ .
- جزء الألف دينار للقطيعي (110)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- شرح السنة (3349)مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ
- صحيح ابن حبان (435)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- صحيح ابن حبان (436)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1371)أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلِ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ مَا يُوَلِّي
- مسند الروياني (1423)إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- مسند الشهاب (931)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- مسند الشهاب (932)مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ
- مسند عبد بن حميد (802)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (398)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1759)أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ
