رياض الصالحين/كتاب المقدمات
رياض الصالحين 349
- باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم، ورفع مجالسهم، وإظهار مرتبتهم
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 349
وعنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول:
"استووا ولا تختلفوا، فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم"
رواه مسلم (432a، 432b)، أبو داود (674)، النسائي (807، 812)، ابن ماجه (976)، أحمد (16482) والدارمي (1238). ذكره في رياض الصالحين (349).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح مسلم 432a
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (2)
- صحيحمسلم صحيح — صحيح مسلم (432)
- صحيحالعظيم آبادي صحيح — عون المعبود (3/202)
روايات أخرى
صحيح
صحيح مسلم 432a
اسْتَوُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ " .
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
صحيح
صحيح مسلم 432b
صحيح
سنن أبي داود 674
الراوي: أبو مسعود البدري
صحيح
سنن النسائي 807
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
صحيح
سنن النسائي 812
الراوي: أبو مسعود البدري
صحيح
سنن ابن ماجه 976
الراوي: أبو مسعود البدري مشروح
عرض الروايات (10)
لم يُحكم عليه
مسند أحمد 16482
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
سنن الدارمي 1238
الراوي: أبو مسعود البدري
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1086
الراوي: أبو مسعود البدري
صحيح
مشكاة المصابيح 1088
الراوي: أبو مسعود البدري
وأخرجه أيضًا… (25)
- البحر الزخار بمسند البزار (1393)لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَنَهَى عَنْ هَوَشَاتِ الأَسْوَاقِ
- البحر الزخار بمسند البزار (3256)لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُوا الأَحْلامِ ، وَالنُّهَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- السنن الكبرى للبيهقي (4744)لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثَلاثًا ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- السنن الكبرى للبيهقي (4745)لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ ذَوُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ هَوْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- السنن الكبرى للبيهقي (4746)لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- السنن الكبرى للنسائي (870)لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- السنن الكبرى للنسائي (875)اسْتَوُوا ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَلِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ ، وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- السنن الكبرى للنسائي (11204)لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ , وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ , وَإِيَّاكُمْ وَهَوْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- المستدرك على الصحيحين (2086)لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (835)اسْتَوُوا لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ .
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (836)لِيَلِينِي مِنْكُمْ ذَوُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- المنتقى من السنن المسندة (312)اسْتَووا وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ
- صحيح ابن حبان (2211)اسْتَوُوا وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- صحيح ابن حبان (2217)لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَقُلُوبُكُمْ ، وَلْيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- صحيح ابن حبان (2219)لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- صحيح ابن خزيمة (1458)اسْتَوُوا ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ
- صحيح ابن خزيمة (1489)لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا ، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (184)لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- مستخرج أبي عوانة (1078)لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، لِيَلِنِي مِنْكُمْ ذَوُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- مستخرج أبي عوانة (1079)لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- مسند أبي داود الطيالسي (643)اسْتَوُوا ، وَلا تَخْتَلِفُوا ، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَلْيَلِينِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5047)لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (5268)لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَإِيَّاكُمْ وَهَوْشَاتِ الأَسْوَاقِ
- مسند ابن أبي شيبة (378)لِيَلِينِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ
- مسند الحميدي (443)لا تَخْتَلِفُوا فَتْخَتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، وَلْيَلِيَنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَى ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلْونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلْونَهُمْ
في الموضوع نفسه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1087
+ 12 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 1089
الراوي: النعمان بن بشير + 16 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 4312
الراوي: عبد الله بن عمر + 26 رواية أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 1090
الراوي: البراء بن عازب + 8 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 350
الراوي: عبد الله بن مسعود + 5 روايات أخرى
لم يُحكم عليه
حديث قدسي مسند أحمد 18834
الراوي: أبو موسى الأشعري + 9 روايات أخرى
