رياض الصالحين / كتاب المقدمات
رياض الصالحين 510
-باب فضل الجوع وخشونة العيش والإقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات
لم يُحكم عليه
رياض الصالحين 510
وعن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها"
إظهار الإسناد حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه الترمذي (2346 ) وابن ماجه (4141 ). ذكره في رياض الصالحين (510).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: جامع الترمذي 2346
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
أحكام على روايات أخرى (17)
حسن الألباني حسن لشواهده — السلسلة الصحيحة (2318)حسن الألباني حسن له شاهد بسند ضعيف — هداية الرواة (5119)حسن الألباني حسن — صحيح ابن ماجه (3357)حسن الألباني حسن — صحيح الترمذي (2346)حسن الألباني حسن — صحيح الجامع (6042)صحيح أحمد محمد شاكر أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/657)حسن الترمذي حسن غريب — سنن الترمذي (2346)حسن ابن حجر العسقلاني حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (5/15)حسن السيوطي حسن — الجامع الصغير (8436)صحيح الشوكاني صحيح — فتح القدير (2/44)الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن أبي شميلة، عَن سَلمة بن عُبَيد الله، عَن أبيه. — أطراف الغرائب (2/78)البيهقي أصح ما روي في الباب — شعب الإيمان (7/3352)البيهقي رواه مروان بن معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي شميلة، عن سلمة بن عبيد الله بن محصن، عن أبيه [مرفوعا] [وري من طريق] سريج بن يونس، ثنا مروان بن معاوية فذكره، غير أنه قال: عن عبد الرحمن، عن أبيه، وأبوه فيه زيادة فيما أعلم. — الأربعون الصغرى (57)ابن القطان فيه ] مروان بن معاوية لا تعرف حاله — الوهم والإيهام (3/605)ضعيف ابن القطان لا يصح — فيض القدير (6/ 68)زين الدين المناوي فيه] عبيد الله بن محصن الأنصاري مختلف في صحبته، وسلمة [بن عبد الله بن محصن] قال أحمد: لا أعرفه ولينه العقيلي — فيض القدير (6/ 68)صحيح صديق خان صحيح — فتح البيان (3/ 387)
روايات أخرى
حسن جامع الترمذي 2346
مشروح
حسن سنن ابن ماجه 4141
" مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ آمِنًا فِي سِرْبِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا "
مشروح
لم يُحكم عليه الأدب المفرد 300
وأخرجه أيضًا… (16)
أسد الغابة (957)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا أسد الغابة (1460)من أصبح آمنا فِي سربه ، معافى فِي جسده ، وعنده طعام يومه ، فكأنما حيزت لَهُ الدُّنْيَا أمالي أبي إسحاق (7)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا الأدب المفرد للبخاري (298)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا الأربعون الصغرى للبيهقي (51)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، وَعِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا الزهد الكبير للبيهقي (115)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًافِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا الزهد لابن أبي عاصم (194)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا المعجم الأوسط للطبراني (1866)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1157)مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافَى فِي بَدَنِهِ عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا سير أعلام النبلاء الذهبي (1377)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا شعب الإيمان للبيهقي (9669)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ , مُعَافًى فِي جَسَدِهِ , عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ , فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا صحيح ابن حبان (677)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا مسند الشهاب (513)مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بُدْنِهِ ، آمِنا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا مسند الشهاب (514)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمٍ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا معجم الصحابة لابن قانع (1026)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ , مُعَافًى فِي جَسَدِهِ , وَعِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ , فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا معرفة الصحابة لأبي نعيم (4313)مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا
الحديث السابق رقم 509 الحديث التالي رقم 511
