لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 521
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس" ((متفق عليه)).
"العرض" بفتح العين والراء: هو المال.
حَرَكات التشكيل
A−
A+
رواه البخاري (6446 )، مسلم (1051 )، الترمذي (2373 )، ابن ماجه (4137 ) وأحمد (7015 ، 7240 ، 7728 ، 7827 ، 8701 ، 9272 ، 9341 ، 10535 ). ذكره في رياض الصالحين (521).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 6446
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح
متفق عليه صحيح البخاري 6446
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه صحيح مسلم 1051
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه جامع الترمذي 2373
" لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ "
الراوي: أبو هريرة مشروح
صحيح
متفق عليه سنن ابن ماجه 4137
الراوي: أبو هريرة مشروح
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7015
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7240
الراوي: أبو هريرة
عرض الروايات (14)
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7728
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 7827
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 8701
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9272
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 9341
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10535
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه مسند أحمد 10542
الراوي: أبو هريرة
لم يُحكم عليه
متفق عليه الأدب المفرد 276
وأخرجه أيضًا… (27)
الأحاديث المختارة (1887)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ الأحاديث المختارة (1888)لَيْسَ الْغِنَى كَثْرَةُ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ الأحاديث المختارة (2261)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ السنن الكبرى للنسائي (11281)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ , إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2129)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1393)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1404)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، وَإِنَّ اللَّهَ تعالى يُؤْتِي عَبْدَهُ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (3270)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ المعجم الأوسط للطبراني (7467)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (580)الْغِنَى لَيْسَ عَنْ كَثْرَةِ الْعَرْضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوَفِّي عَبْدَهُ مَا كُتِبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1754)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (317)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ شعب الإيمان للبيهقي (9627)مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ , وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ , وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ , وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّعَمُّدَ صحيح ابن حبان (685)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند أبي يعلى الموصلي (3039)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند أبي يعلى الموصلي (6223)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند أبي يعلى الموصلي (6546)الْغِنَى لَيْسَ عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوَفِّي عَبْدَهُ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ ، وَدَعَوْا مَا حُرِّمَ مسند أبي يعلى الموصلي (6564)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند الحميدي (1022)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند الشاميين للطبراني (3234)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند الشهاب (1122)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند الشهاب (1123)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند الشهاب (1124)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُوَفِّي كُلَّ عَبْدٍ مَا كَتَبَ لَهُ مِنَ الرِّزْقِ ، فَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ ، خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ مسند الشهاب (1125)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ مسند الموطأ للجوهري (442)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرْضِ إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ معجم ابن الأعرابي (1049)لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ معجم ابن الأعرابي (2180)مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ
الحديث السابق رقم 520 الحديث التالي رقم 522