لم يُحكم عليه
متفق عليه رياض الصالحين 902
وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده اليمني ويقول: "اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً” ((متفق عليه))
حَرَكات التشكيل A−
A+
رواه البخاري (5675 ، 5743 ، 5744 ، 5750 )، مسلم (2191a ، 2191b ، 2191c ، 2191d ، 2191f )، ابن ماجه (1619 ، 3520 ) وأحمد (23046 ، 23052 ، 23101 ، 23632 ، 23694 ، 23811 ، 23846 ، 23852 ). ذكره في رياض الصالحين (902).
يوجد شرح لرواية أخرى لهذا الحديث: صحيح البخاري 5675
أحكام العلماء
لا يتوفر بعد حكم على هذا الحديث.
روايات أخرى
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 5675
الراوي: عائشة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 5743
الراوي: عائشة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 5744
الراوي: عائشة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح البخاري 5750
الراوي: عائشة
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2191a
الراوي: عائشة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2191b
الراوي: عائشة
عرض الروايات (24)
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2191c
الراوي: عائشة
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2191d
أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا "
الراوي: عائشة مشروح
صحيح متفق عليه صحيح مسلم 2191f
الراوي: عائشة
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 1619
الراوي: عائشة مشروح
صحيح متفق عليه سنن ابن ماجه 3520
الراوي: عائشة مشروح
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23046
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23052
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23101
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23632
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23694
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23811
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23846
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 23852
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 24558
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 25042
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 25165
الراوي: عائشة
لم يُحكم عليه متفق عليه مسند أحمد 25196
صحيح متفق عليه مشكاة المصابيح 1530
الراوي: عائشة
وأخرجه أيضًا… (25)
السنن الكبرى للبيهقي (6087)إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ أَوْ قَالَ : مَسَحَ عَلَى صَدْرِهِ ، وَقَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا ، قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ مَرَضُهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَعَلْتُ آخُذُ يَدَهُ لأَجْ السنن الكبرى للنسائي (7212)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7213)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7214)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7242)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي السنن الكبرى للنسائي (7249)إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ ، وَقَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاؤُكَ لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7256)امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10350)يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ يَمْسَحُ بِيَدِهِ ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاءَكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10351)إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ يَدْعُو لَهُ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسَ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10352)إِذَا أُتِيَ بِمَرِيضٍ أَوْ أَتَى مَرِيضًا ، قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10353)إِذَا عَادَ مَرِيضًا ، قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10354)إِذَا عَوَّذَ أَحَدًا ، وَقَالَ عَبْدَةُ : مَرِيضًا ، قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10356)إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10359)امْسَحِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ ، لا كَاشِفَ لَهُ إِلا أَنْتَ السنن الكبرى للنسائي (10364)أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ السنن الكبرى للنسائي (10365)أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي المستدرك على الصحيحين (6961)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا . قَالَتْ : فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ ، حَتَّى بَرِئَتْ يَدُكَ صحيح ابن حبان (3047)إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِمَرِيضٍ ، قَالَ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا صحيح ابن حبان (3048)إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ يَدْعُو ، وَيَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا صحيح ابن حبان (3053)أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِيلا شِفَاءَ ، إِلا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا صحيح ابن حبان (6230)يَرْقِي : امْسَحِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ ، لا كَاشِفَ إِلا أَنْتَ صحيح ابن حبان (6233)أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (801)إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ يَدْعُو لَهُ ؛ قَالَ : “ أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا “ مسند إسحاق بن راهويه (685)يَرْقِي أَوْ يُعَوِّذُ ، شَكَّ عَبْدَةَ ، فَيَقُولُ : امْسَحِ الْبَأَسَ رَبَّ النَّاسِ , بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لا كَاشِفَ لَهُ إِلا أَنْتَ مسند إسحاق بن راهويه (686)يَرْقِي , يَقُولُ : امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ , بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لا كَاشِفَ لَهُ إِلا أَنْتَ
الحديث السابق رقم 901 الحديث التالي رقم 903
